Скорость Тьмы

- Это дукпа, - поспешил пояснить археолог, - так называемый, «освобождённый». Ему дарован дар ясновидения и иное, нечеловеческое, зрение.

- Весьма любопытно, - искренне заинтересовался Карел. – Впервые присутствую при подобном обряде.

- Тибетцы давно обратили внимание на одну закономерную особенность, - продолжал увлечённо рассказывать Зигель, - дар ясновидения люди, иногда, приобретают после серьёзной мозговой травмы. Особый «третий глаз» местные открывают при помощи хирургического вмешательства. Отобранному из десятков претендентов монаху сверлят в середине лба маленькое отверстие и на несколько дней закрывают его деревянным клинышком и целебными мазями, после чего дают зарасти ране и смотрят на последующий результат.

Археолог не стал напоминать, что подобные операции уже несколько лет успешно практикуют в СС. Всё-таки истинные арийцы были не тибетцы и страшный хирургический эксперимент не делал из подопытных немецких солдат ясновидцев. Результат был достигнут, но несколько иной. «Третий глаз» стали открывать на затылке. Так появились отряды СС «Вервольф».

- Смотрите, сейчас будет самое интересное, - предупредил профессор.

Статуя бодхисатвы Майтрейя начала мироточить. Струйки яркой крови побежали из глаз, ноздрей и уголков рта изваяния.

- Чёрт возьми, что здесь происходит? – удивлённо воскликнул майор, не веря своим глазам. – Это просто какое-то богохульство…

Продолжая произносить священные тексты, монахи выстроились по обе стороны от статуи и, продев под днище алтаря длинные бамбуковые шесты, вынесли бодхисатву из храмового двора на улицу. Музыка зазвучала громче. Небольшой оркестр замыкал красочное шествие. Собравшиеся снаружи монастыря тибетцы встретили появление монахов криками всеобщего ликования.

- Просто абсурд какой-то, - Карел вытер платком лицо, - и как вы всё это объясните, профессор?

Невероятно довольный собой археолог пожал плечами:

- Магия высших неизвестных, духи Иной Стороны, называйте как хотите. В любом случае нам пока недоступны подобные знания. Зачем ломать себе голову над неразрешимой загадкой. Только что свершилось чудо и мы с вами стали невольными его свидетелями. Разве это не прекрасно?

- Это отвратительно, - гневно отрезал майор. – Этот бодхисатва, похож на чудовищную языческую карикатуру на Иисуса Христа.

- В этом то и заключается главное отличие наших двух культур, - усмехнулся Зигель. – Восточной и Европейской. Мы живём в совершенно разных плоскостях, разных цивилизациях, так сказать. У нас иная философия, иное восприятие одних и тех же вещей и совершенно разные традиции. Мы просто психологически не можем понять и принять их образ мыслей. Тибет живёт совсем в другом временном измерении, нежели весь прочий мир. Вы, наверное, заметили. Они не обращают на нас внимания, потому что попросту нас не видят. Мы для них не существуем, ибо мы будущее, а они живут глубоко в прошлом, в средних веках, а то и дальше, во времена легендарных гипербореев. Будущее нельзя увидеть, но оно всё равно уже существует. Мы для тибетцев преждевременные пришельцы и потому нас здесь на самом деле нет. Мы зыбкие тени среди яркого света истинного просветления.

- М-да, это многое объясняет, - скептически проговорил Карел. – Я готов принять вашу теорию, Герхард, но только от неё слегка веет лёгким ницшеанским безумием… Уж простите меня, прожженного скептика, но я привык верить тому, что можно чётко осязать. Все эти относительные философские теории я не приемлю.

- Ну и как же вы в таком случае объясните себе плачущую кровью древнюю статую? – ехидно поинтересовался археолог.

- Искусный трюк, - ответил майор, - обычные восточные фокусы местных факиров. Думаю при должной смекалке это легко устроить.

Возможно, они бы и дальше спорили, но во дворе монастыря появился далай-лама Тхутпэн в сопровождении трёх странных монахов, облачённых в боевые кольчужные доспехи. Заметив немцев, далай-лама незамедлительно направился прямо к ним.

- Господа, что случилось, у вас возникли какие-то трудности?

- Вы угадали, любезнейший, - ответил Зигель. - Выделенный вами проводник трусливо сбежал…

- Примите мои глубочайшие извинения, - похоже, что Гьяцо эта новость сильно расстроила. – Провинившийся послушник будет строго наказан. Прямо сейчас я выделю вам другого проводника…

С этими словами далай-лама повернулся к одному из воинов, и что-то тихо сказал на своём языке. Воин почтительно поклонился и затем поспешно вернулся в монастырь.

- И как вам наше празднество? – учтиво поинтересовался Тхутпэн. – Полагаю, вы стали свидетелями его потрясающего завершения.

- Да уж, - улыбнулся профессор, - такое невозможно передать словами, такое нужно видеть…

Вернулся облачённый в доспехи воин, следом за ним торопливо шёл маленький монах, как две капли воды похожий на своего предшественника. У Карела даже закралась мысль, а не тот ли это послушник, что ночью так ловко сбежал из лагеря. Возможно Тхутпэн Гьяцо затеял некую хитрую дьявольскую игру. Кто знает, что у этих демонопоклонников на уме.