Читаем Скрипка 2 "Виконтесса Альквалонде" (СИ) полностью

- Нет, все хорошо, - успокоила я ее, проходя к кровати больного. И что мне делать-то? Если б мне еще кто объяснил, как все это делать! Руки тряслись от неизвестности. Было страшно брать на себя такую ответственность. А если ничего не получиться? Черт и кто меня за язык дергал?! Так стоп! Чего это я так раскисла? Сама же напросилась! Давай Александра соберись!!! Ты никогда не была тряпкой! Всегда все добивалась сама!

Успокоив себя и встряхнув руками протяжно выдохнула. Ну... с Богом! Или с Богами? А... черт с ними. Быстро перестроила зрение на внутреннее. С каждым разом у меня получалось это все быстрее. Опыт все же был. И вот опять я увидела эту чернильную кляксу, которая снова начала расползаться по организму эльфа забирая его жизненные силы и выкачивая из него магию. Подняв над ним руки начала потихоньку вливать свою, как бы собирая заново черноту в одном месте, там, где была рана от удара клинка. Эта зараза словно понимая, что ее хотят вытравить стала сопротивляться, расползаясь заново по всему организму выбрасывая свои чернильно-отвратительные щупальца хватаясь за ближайшие органы. Ну нет, так дело не пойдет! Усилив напор, по миллиметру оттягивала эту заразу и отбрасывала по намеченному пути. Нужно было собрать ее в одном место, чтоб было удобнее вытягивать. Было мерзко! Ощущения будто берешь что-то склизкое и живое и сгребаешь его руками. Очень похоже на нашу нефть, если бы она была живым организмом.

Сколько прошло времени я не знаю, но когда собрала эту заразу в одном месте я начала уставать. Магии было потрачено баснословно! И это с моим-то резервом, которого я могла даже не ощущать! Это ж чтож за зараза такая?! Действительно никто бы не смог ее убрать, если уже МОЙ резерв был потрачен на ТРЕТЬ!!! А еще нужно было выдрать ее из организма! Кошмар! Кто-то очень постарался, чтоб этот эльф не выжил.

Снова собрав силы, и дав себе мысленно подзатыльник, чтоб не отвлекалась, сосредоточилась на этой черной кляксе, которая сопротивлялась все больше и больше. Ну не-ет ты не останешься здесь!!! Она излучала недовольство и презрение, а еще такую злость, что я сама разозлилась на нее и стала вырывать ее резче чем того следовало делать. А эта гадость стала злорадно радоваться. Сначала я не поняла почему. Когда же сообразила, ослабила хват. Эта ЗАРАЗА решила вместе с собой потянуть и все силы эльфа. Поэтому нужно было филигранно отделять ее от них и только после этого вытягивать. На это ушло слишком много времени и магических сил. Под конец, когда я ее все же смогла отцепить и вытащить, силы стали оставлять меня.

- Куда ее? - прошептала я, держа ее между ладоней на вытянутых руках. Она, извиваясь как червь, пыталась зацепить теперь меня своими многочисленными щупальцами, но удерживающая магия не давала ей этого сделать.

- "В огонь ее!" - проговорила Ами, глядя на меня восхищенным взглядом.




Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза