Скрытая энергия единения

Цель природной глобализации заключается не в достижении свободного перемещения денежных масс, нефти или газа. Природе все равно, какая кровь будет наполнять экономику тугрики, юани или доллары. Природе важно закончить распределение региональных функций планеты Земля, сформировать цельный планетарный мыслящий организм. Человечество же, в основном стараниями Запада, наносит урон эволюционному движению.

Ситуация начала 2000 х напоминает ситуацию времен пунического конфликта, когда поднимающемуся Римскому государству пришлось столкнуться с «жизненными интересами» Карфагена.

Противостояние двух способов жизни, двух принципов организации жизненного пространства продолжалось более 90 лет и смогло закончиться только после окончательной победы одной из противоборствующих сторон. С одной стороны, закон, порядок и уверенность в своей правоте, с другой стороны огромный непобедимый флот, армия, имевшая в своем составе подразделения боевых слонов и массу тренированных хорошо вооруженных наемников. Постепенно шаг за шагом римское терпение организованность и упорство в каждой из пунических войн делали свое дело, Карфаген терпел поражения, а римляне захватывали новые и новые территории пока в 146 году до н. э. не одержали победу, и полностью не разрушили центральный источник опасности город Карфаген.

Государственное образование Карфаген своей организационной основой очень похоже на многоядерное собрание миксомицетов – базы те же споры, разбросанные по всему средиземноморью, которые выискивают и изымают все полезное, все, что может пригодиться для увеличения денежных поступлений в карманы соперничающих между собой торговых кланов и олигархов. Такое объединение держит вместе только единственное соображение материальная выгода. Обман и подкуп, коварство и предательство всегда лежат в основе отношений со всеми иноплеменниками, со всеми считающимися своими местными представителями и временными союзниками.

Римская республика, несмотря на все ее недостатки, прирастала тем, что уверенно и необратимо несла цивилизационное и организующее начало во все уголки территориального присутствия.

И та и другая сторона в своих действиях находили сторонников и союзников, использовали при этом одинаковые приемы и одинаковые мотивации. Люди уже в те времена были знакомы с такими словами как демократия, закон, справедливость и умели уже тогда красиво говорить о свободе возможностей. Жизнь устроена так, что настоящее справедливое отношение к тем, кто служит общему делу, проявляется постепенно, со временем, а время работало на Рим.

С точки зрения природы поведение обеих систем равноценны и правомерны, но по сложности с точки зрения эволюции и тех сил, которые природой управляют, система, расположенная к укрупнению на базе фрактальных схем заслуживает большего внимания и поощрения.

С точки зрения индивидуального организма условия, на которых строятся взаимоотношения по типу слизевиков (миксомицетов) просты, понятны и перспективны. Если повезет можно оказаться там, где сливки общества пожинают плоды свободного общества (американская мечта).

Римский способ жизни с индивидуальной стороны во многом проигрывает здесь нужно делать карьеру, нужно проявлять интеллектуальные и физические способности, нужно стараться, нужно усердствовать, корректировать свое развитие в сторону общего блага и нужно обязательно верить.

Верить в идеологию и систему ценностей римских граждан. А веру определял, прежде всего, патриотизм – представление об особой богоизбранности римского народа и самой судьбой предназначенных ему победах. Каждый представитель римского народа представлял себе Рим как высшую ценность и соответственно верил в то, что долг гражданина служить ему всеми силами. Для этого гражданин должен обладать отвагой, стойкостью, честностью, верностью, достоинством, умеренностью в образе жизни, способностью подчиняться железной дисциплине на войне, утверждённому закону и установленному предками обычаю в мирное время, чтить богов-покровителей своих семей, сельских общин и самого Рима.

Внутренне содержание римского гражданина было сложным и требовало значительных усилий для того чтобы содержаться в достаточном тонусе.