Второй сборник романов "Слава земли Русской" о княжеской Руси 13-14 веков повествует о мужестве, твёрдости и правильном выборе жизненной позиции русских князей, воевод и простых воев в вопросах чести, долга и ответственности перед родиной и народом русским. В то далёкое время клятва и обет данный человеком чести, был залогом веры и доверия, внутренним человеческим стягом, который несли с высоко поднятой головой и горящим взором...Содержание:1.Дайнеко Л. "Тропою чароея"-Всеслав Полоцкий.2.Булыга С. "В среду в час пополудни"-Всеслав Полоцкий.3.Дёмин Л. "Михаил Черниговский".4.Косёнкин А. "Дмитрий грозные очи-Долгие слёзы".5.Кукольник Н. "ИоаннІІІ, собиратель земли Русской".6.Лиманов Ю. "Святослав. Великий князь киевский".7.Романова Г. "Святополк ІІ. Своя кровь".8.Романова Г. "Изборский витязь. Ярослав ІІ Всеволодович"
Андрей Андреевич Косёнкин , Галина Львовна Романова , Леонид Мартынович Дайнеко , Нестор Васильевич Кукольник , Сергей Алексеевич Булыга
Историческая проза18+ВСЕСЛАВ ПОЛОЦКИЙ
Из «Энциклопедического словаря». Изд. Брокгауза и Ефрона, т. VII, Спб., 1892
В 1068 г., после поражения князей на берегах Альты половцами, киевляне потребовали у великого князя оружия, но, получив отказ, провозгласили Всеслава великим князем, а Изяслав бежал в Польшу, откуда возвратился с Болеславом II и польскими войсками. Всеслав вышел ему навстречу, но почему-то ночью тайно бежал в Полоцк (1069). Изяслав осадил и взял Полоцк, а Всеслав вскоре явился под стенами Новгорода. Новгородцы отбили Всеслава.
В 1070 г. он опять занял Полоцк, выгнав оттуда Святополка Изяславича, и хотя еще раз побежден был Ярополком Изяславичем, но Полоцк удержал за собой. В 1077 г. Изяслав послал на Полоцк войска свои, но Всеслав отсиделся; в 1078 г. приходил Мономах и успел сжечь только предместье Полоцка. В отмщение за это Всеслав в 1083 г. подступил к Смоленску и до прихода Мономаха успел зажечь город и уйти. Зато Владимир сильно опустошил Всеславову волость.
Умер Всеслав в 1101 г. У Всеслава было семь сыновей: Роман, Глеб, Борис, Давид, Рогволод, Ростислав и Святослав.
Леонид Дайнеко
ТРОПОЙ ЧАРОДЕЯ
Исторический роман
Глава первая
Давно потух зари огонь.
Кто мчится ночью: зубр иль конь?
На всех живых наводит страх
След вурдалака в камышах.
— Дюже болит, батька?
— Я мужчина, и у меня твердая шея. Она не боится железа, — отвечал князь Всеслав.
Все трое умолкали и жадно прислушивались к неясным слабым звукам жизни, кипевшей, бурлившей там, за толстыми дубовыми стенами, на шумных улицах и площадях стольного Киева.
— Сегодня в Киеве солнце, — задумчиво сказал Ростислав.
И у всех троих перед глазами встали залитый солнцем огромный город, загорелые рыбаки на Днепре, загорелые мастеровые люди на Подоле, загорелые синеглазые и черноглазые девчата, что входят в мягкую струистую воду по самые колени.
Поруб навсегда отнял у них солнце, небо. Солнце могло разве только присниться, однако проходили дни, текли медленно, как сухой, холодный песок из-под лопаты, и солнце снилось все реже.
— На твоем щите, отец, было нарисовано солнце. Помнишь? — сказал однажды Борис. — Оно было красное, круглое, горячее. Я, когда маленьким был, боялся к твоему щиту и пальцем дотронуться. Думал, обожгусь. Помнишь?
— Свой щит я утопил в Днепре, возле Рши, — тихо проговорил Всеслав, и что-то слабо вскрикнуло, ойкнуло в нем, но эту мгновенную слабость души услышал и почувствовал только он сам. Молодые княжичи уныло лежали на соломе, будто были самыми обыкновенными смердами и родились где-нибудь под снопом на житном поле. Это пугало Всеслава. Когда человек слишком долго лежит и спит на соломе, когда изо дня в день он видит только мягкую, слабую солому, в нем незаметно угасает вой, рыцарь и человек с охотой берет в руки серп, а не меч.
Поруб какой уже месяц держал их в своих цепких безжалостных объятиях. Поруб должен стать для них пожизненной могилой.
Это была дубовая клетка, двенадцать локтей от стены до стены, опущенная на две свои трети в землю. Окон в порубе не было, только там, где он выступал из земли, вырубили кусочек дубового бревна. Через эту щель вой-охранник утром и вечером подавал им на конце копья бронзовый чугунок с хлебом и репой, воду в глиняной корчажке.