Читаем СЛАВЯНСКАЯ КНИГА МЕРТВЫХ полностью

72. Мак с опавшим цветом во сне видеть — к смерти.

73. Мёд во сне видеть и есть его — возможно, к смерти. Пасеку во сне видеть — возможно, быть приглашённым вскоре на богатые похороны.

74. Встретиться во сне с медведем — мудрому благословение Велесово, иным же страх смертный.

75. Заход Месяца во сне видеть — к смерти. Если на небе во сне видится сразу и молодой, и старый Месяц — то к смерти.

76. Ветви можжевельника во сне видеть и нюхать их — к смерти.

77. Молиться во сне Богам, отбивая земные поклоны, а тако же по предкам тризну творить — возможно, к смерти.

78. Молоко во сне пролить — к смерти жены (для женатого) или кого-либо из детей.

79. По мосту во сне идти да не перейти никак — к смерти. Калинов мост во сне видеть — мудрым к прозрению, иным к смерти.

80. Муку житную во сне видеть — к смерти соседа.

81. Во сне мусор из избы выметать — к смерти, к расставанию с кем-то из близких, к разорению.

82. Мышь во сне добро точит (грызёт) — к болезни либо к смерти того, чьё добро.

83. Мясник с топором снится — опасность, смерть.

84. Мясо сырое во сне есть — больному смерть.

85. Навоз во сне со двора вывозить — покойника повезут. Слышать во сне, как другие навоз вывозят — получить скоро вести о похоронах у знакомых.

86. Расспрашивать немого во сне — то смерти знамение.

87. Нищий бродяга во сне в дом зашёл — к смерти кого-либо из домочадцев.

88. Вырванный ноготь снится — к смерти.

89. Носа во сне лишиться — к мужскому бесплодию либо к смерти.

90. Сломать оберег во сне — горе, смерть.

91. Окуривать во сне травами дом, деревню — к моровому поветрию.

92. Женщине во сне обувь потерять и не найти — к смерти мужа.

93. Во сне подошва у обуви отвалилась — смерть кого-то из родни.

94. Овраг, ров или яму глубокую во сне видеть — к смерти. Падать в яму во сне самому — тако же.

95. Овец стриженых во сне видеть — к разорению, возможно, к смерти. Овец со двора гнать — к смерти кого-либо из домочадцев.

96. Во сне в озеро упасть с обрыва — к смерти.

97. Лететь во сне на спине орла — мудрому к прозрению, иному к смерти.

98. Из острога, тюрьмы во сне выйти — к смерти.

99. Отрезанный палец во сне видеть — к смерти друга.

100. Пень во сне видеть — к смерти.

101. Печь разобранную во сне видеть — к смерти кого-нибудь из домочадцев, из старших родственников, из близкой родни.

102. Женщине во сне чёрным либо белым платком голову накрывать — к смерти мужа.

103. Погреб во сне видеть — погребение, смерть. Упасть в него самому — тако же.

104. Снится пожар в доме — к разорению либо к смерти.

105. Покойников во сне видеть — к смерти, к перемене погоды, помянуть их надобно. Мёртвых видеть как живых — к долголетию. Дарить что-либо умершим — к потере. Умершую мать во сне видеть — к большому горю. Покойник за собой зовёт, за руку ведёт — скоро за ним пойдёшь.

106. Пол в избе мыть во сне или перестилать его заново — к болезни, к смерти.

107. Полотно во сне белить — к смерти.

108. Во сне постель твоя горит — к скорой смерти.

109. Потолочина во сне вывалилась либо матица в избе переломилась — к смерти в сём дому.

ПО. Похоронные песни петь во сне — к смерти кого-то из знакомых. Видеть во сне собственные похороны — к долголетию.

111. Пировать во сне — возможно, к скорым похоронам.

112. Рвать или резать пряжу во сне — к смерти.

113. Птица во сне на голову сядет — к смерти. Нагадит на голову же — к приобретению, а мудрым к прозрению.

114. Пуп свой во сне видеть — к смерти кого-то из родни.

115. Пчёлы во сне в доме летают — к смерти. Роятся — к свадьбе. Укусят — к беременности (для женщины). Оставляют свой улей — к отделению родственника или к его скорой смерти.

116. Пасть в придорожную пыль во сне — к болезни или к смерти.

117. Пьяным кого-либо видеть, вином его угощать — возможно, к смерти. Мудрому же — к прозрению.

118. Радугу во сне подле себя видеть, идти по ней как по мосту — предвестие скорой смерти.

119. Попасть во сне в руки разбойников — возможно, к смерти. Быть ограбленным разбойниками — наследства лишиться.

120. Варить рака во сне — к смерти.

121. Растения увядшие во сне видеть — к смерти.

122. Старухе во сне ребёнка грудью кормить — к её близкой смерти.

123. Рот во сне не открывается или онемел — к смерти.

124. Рушник белый во сне видеть — к смерти (особенно если мокрый).

125. Рыбу ловить в мутной воде либо самому за ней в реку нырять — к смерти.

126. Свадьбу во сне видеть — к похоронам. Женатому собственную свадьбу во сне видеть — к скорой смерти. Замужней женщине за своего мужа замуж выходить во сне — тако же.

127. Свечи во сне тушить — к болезни или смерти детей.

128. Белую свинью во сне видеть — к болезни или смерти. Свиное мясо во сне есть — к болезни.

129. Во сне сено свозить в овин — к покойнику.

130. Сердца во сне не иметь — к смерти.

131. Слепого во сне видеть либо самому слепу быть — к смерти.

132. Собственную смерть или похороны во сне увидеть — к долгой жизни.

133. Во сне уходить по снегу вдаль — к смерти уходящего.

134. Видеть во сне сено гнилое — к смерти.

135. Сову во сне видеть либо слушать её уханье — к смерти кого-либо из родственников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература