Читаем СЛАВЯНСКАЯ КНИГА МЕРТВЫХ полностью

136. Чёрное Солнце во сне увидеть — мудрому к прозрению, иному же к смерти.

137. Сороку во сне видеть — к смерти матери. Стрёкот сорочий во сне слышать — к скорбным вестям.

138. Сосну во сне срубить — к смерти знакомой женщины.

139. Во сне стена у дома разрушилась — к смерти кого-либо из живущих в доме.

140. Мужу сломанный стол во сне видеть — к смерти жены.

141. Сундук пустой или разбитый во сне видеть — к беде или к смерти. Копаться в нём — к покойнику.

142. Сыча во сне видеть — к смерти.

143. На телеге либо на возу ехать — к смерти. Разбитую телегу во сне видеть — к смерти друга. Телегу на себе тащить во сне — к смерти кого-то из родственников.

144. Тополь во сне срубить — к смерти женщины.

145. Во сне труба печная обвалилась либо в очаге угли остыли — к смерти кого-либо из домашних.

146. Во сне змея в лицо, в грудь либо в десницу укусит — смерть в роду, а для женщины — скорая беременность.

147. Храм христианский во сне видеть — к беде либо к смерти.

148. Осквернённое святилище видеть во сне — тяжёлая болезнь или смерть.

149. Хромого во сне видеть или хромать самому — к смерти.

150. Цыганку чёрную во сне видеть — к лихорадке либо к смерти.

151. Чертей во сне видеть — к расстройству ума либо к смерти.

152. Чеснок сажать во сне — к смерти.

153. Чёрную шубу во сне надевать — к горестям, к смерти. Мудрому же то — благословенье Велесово.

154. Яблоко есть во сне — возможно, к смерти. Для женщины же — к скорой беременности. Срубить яблоню во сне — к смерти знакомой женщины.

155. Яд во сне принимать — возможно, к смерти.

156. Куриные яйца во сне разбивать — к смерти родственников.

157. Бревно во сне вчетвером нести — к скорым похоронам.

158. Песок во сне видеть, пересыпать его — к маяте, горестям, возможно, к похоронам.

159. Чистить хлев во сне — к скорым похоронам у родственников или знакомых.

160. Черепки от горшка во сне видеть — скоро на похоронах быть.


Слава Роду!

[2005–2006]

О явлениях умерших во снах



Предисловие

Согласно народным представлениям, лишь весьма незначительное количество (не более пяти из ста) снов о смерти, покойниках и т. п. — являются вещими, то есть непосредственно предвещают смерть сновидцу или кому-то из его близких. Вещие сны о смерти, как правило, сбываются не позднее, чем через седмицу после того, как они были увидены.

Считается, что умерший может являться во снах живым (особенно, своим кровным родственникам) в течение сорока дней после смерти. Если он при этом зовёт сновидца за собой — это может предвещать последнему скорую смерть. Если снится человек, умерший уже давно, то, скорее всего, данный сон не является вещим и должен быть истолкован не буквально, а символически.

Наиболее устрашающие образы смерти, являющиеся человеку во сне (оживший скелет, фигура в капюшоне и с косой, гниющий труп, чёрный гроб, неясная чернота впереди, пугающие тени по сторонам и т. п.) — в большинстве случаев не предвещают действительной смерти, а указывают на грядущее внутреннее пресуществление, изменение, поиск нового Духовного опыта и сокрытой Мудрости внутри себя. Иногда образы смерти и чёрный цвет во снах означают соприкосновение с чем-то неизведанным или непостижимым — «тёмным» для разумения человека.

В преддверии же действительной смерти человек может видеть во сне образы, предвещающие обычные перемены в жизни (переправа через реку, отъезд в незнакомую страну, путешествие в другие миры, прощание на железнодорожной платформе и т. п.), которые в большинстве случаев могут знаменовать собой грядущие изменения вполне благоприятного свойства. Поэтому считается, что толковать сны, раскрывая их истинное значение, могут лишь сведущие в сём деле волхвы и ведуны.

Сонник


1. Видеть во сне оживших покойников

Оживший покойник (в целом) — призыв к действию.

Ожившие умершие: родители, прародители — необходимость следовать их стезёй, поиск поддержки, чувство беззащитности; муж (жена) — половые побуждения или отрицание прошлого опыта (если брак был неудачным); брат, сестра — возврат к неоконченным делам; друзья — ваше положение улучшится; враги — вас ждут скорые неприятности; малознакомые лица (сотрудники, соседи и т. п.) — вам предстоит открыть в себе новые способности, овладеть дополнительными навыками; исторические личности или знаменитости: зловещие — к ссоре, благие — к успеху.

Целоваться с умершим — сохранить секрет или тайну.

Умерший встаёт, говорит — ждите хорошего сообщения.

Что-то делать вместе с умершим —

будет удача.

Оживший покойник, снова умирает —

сорвётся какое-то намеченное дело.

Умерший зовёт к себе, манит за собой — к болезни или (если сон вещий) к смерти.


2. Видеть во сне смерть ныне живущих

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература