Славянские Боги Олимпа

Естественно, люди, тем более народы, добровольно никогда не меняют свой язык, свою Родину. Это происходит только в результате завоеваний. Так и здесь: дорийцы покорили территорию Греции, истребив, вытеснив и ассимилировав ионийцев, т. е. пеласгов.

Историк XIX века А. Д. Чертков написал удивительную книгу «о языке пеласгов, населявших Италию, и сравнение его с древлеславянским», где утверждал родственные связи пеласгов, венетов и этрусков и то, что они пришли из Малой Азии, из Трои и передвигались с юга на север. (Антенор и его сыновья).

В книге Ф. Лохнер-Хютгенбаха «Пеласги»[26] утверждается, что пеласги обитали на Балканах, в северной части о. Пелопоннес, на Крите и других островах Эгейского моря, в Малой Азии и в Трое. Задолго до Троянской войны непоседливые пеласги-лелеги, т. е. аисты (о чём пишет и Г. С. Гриневич), переселились в Италию. Греки сами считали, что их цивилизация выросла на обломках Пеласгии, основанной гиперборейцем Пеласгом, который пришёл с Борисфена (Днепра), т. е. из Триполья. Аист был тотемом многочисленных пеласгийских племён, т. е. протославянских, в IV и III тыс. до н. э.

Таким образом, по свидетельству многих русских и современных учёных (академик Н. И. Веселовский, академик В. И. Ламанский, А. Д. Чертков, Е. И. Классен, A. C. Иванченко и др.), пеласги — это догреческое население Греции, о. Крита и других островов Эгейского и Средиземного морей, население Этрурии во II–I тыс до н. э., а в конечном счете, — это бывшие жители Триполья, территория которых располагалась в IV–III тыс. до н. э. на равнине от Дуная и Днепра до Волги, т. е. это жители так называемой Среднерусской равнины.

5. Троя и троянцы

«Известно из истории, — писал Е. И. Классен, — что трояне назывались сперва пеласгами, потом фракийцами, после того тевкрами, затем дарданами (сравните: пролив Дарданеллы) и, наконец, троянами, а остатки их после падения Трои — пергамлянами и кемеянами, ибо Кемь и Пергам построил Эней после падения Трои, и в них поселились трояне, избежавшие гибели в Илионе[27]».

Троя располагалась в Малой Азии, южнее пролива Дарданеллы, и контролировала морские торговые пути Европы и Азии. Это удачное местоположение сделало её богатой и сильной, что вызывало зависть. Во время Троянской войны часть славянского Причерноморья (Ахилл, царь мирмидонян[28]) выступила против Трои в союзе с греками и ахейцами. Сегодня на месте раскопок Трои обнаружено 7 культурных слоёв, связанных с определенными периодами в существовании исторической Трои, то есть во времени существовало как бы несколько Трой. Город сам по себе значительно древнее, чем гомеровская Троя, и изначально был построен в 3500 г. до н. э., т. е. в IV тысячелетии до н. э. пеласгами.

1. Троя-I. 3500–2500 гг. до н. э. Основателем города был Ил, сын Троса, почему город называют также Илионом.

2. Троя-II. 2800–2600 до н. э. — протошумерская. Как можно судить по раскопкам, были возведены мощные стены, дворец, другие здания. Развивалась металлургия, ювелирное дело, много гончарных изделий, много золотых изделий.

3. Троя-III–IV. 2600–2300 г. до н. э. — пеласгийская.

4. Троя-V. 2200–1820 г. до н. э. — лувийская или хаттская.

5. Троя-VI. 1800–1300 г. до н. э. — венедская. Это эпоха расцвета хаттской цивилизации. Город был небольшим, занимал площадь 2,1 га и был защищён мощной крепостной стеной с массивными воротами. Вокруг города на большом пространстве располагались земли и поселения земледельцев. В Трое-VI трупосожжение стало преобладающим, что считается признаком славянской культуры.

6. Троя-VII. 1275–1180 г. до н. э. — гомеровская Троя. По преданию, Трою строили боги Аполлон и Посейдон; троянский царь Лаомедонт (отец Приама) якобы не заплатил им обещанную плату, поэтому в Троянской войне Посейдон выступал на стороне ахейцев.

Согласно преданиям, троянцы происходили от Зевса и богини Нево, а гипербореец Пеласг был их внуком, однако в Троаду он не переселился, а остался с частью своего народа в Греции (на Пелопоннесе, на островах, в Афинах).

Е. И. Классен пишет, что «греки называли троян, македонцев и фригийцев — фракийцами, что фракийцы происходят от пеласгов. <…> у фракийцев, равно как и у пеласгов, мы встречаем множество племенных названий чисто славянских, между которых, по Геродоту, есть русы и русины. Крометого, фракийцы носиличубы, как малороссияне; могилы у них делались насыпью, как вообще у всех славян (курганы), вооружение у них было славянское. Это подтверждается всеми древними историками. Но теперь, имея выводы Апендиди о том, что фракийцы говорили славянским языком и подробнейшие выводы А. Черткова о пеласго-фракийском племени, мы убеждаемся: несомненно, фракийцы были славяне, следовательно, трояне также.