Читаем Славянские сказки полностью

Как только один нос сократился, поваренка стали тянуть во все стороны. Золото так и плыло к нему. Все носы приняли свой прежний вид, только злая помещица, съевшая полторы груши, ходила с полуторааршинным носом, а господин доктор притворялся, что никак не может ей помочь. Она умоляла его, при скупости своей предлагала большие деньги, а он только плечами пожимал.

Поваренок купил в городе прекрасный дом и зажил припеваючи.

Волшебная сумка

Жил-был бедный наемник, вдовец. Звали его Павел Стругаль. Каждый день ходил он на работу и кормил себя и деток. И знатный же был работник; ни одна минута у него даром не пропадала; каждый грош был честно заработан.

Однажды, зимой, пошел он в лес за дровами. Уходя, он наказывал детям, чтоб вели себя смирно и молились Господу Богу, чтобы он дал отцу силы для тяжелой работы. Простился с детьми и ушел.

Пришел в лес и видит большой костер, у костра трех человек, таких странных на вид, каких Стругаль еще не видывал. Это были ветер, солнце и мороз. Стругаль испугался и хотел бежать, но странные люди остановили его:

— Не бойся нас, Стругаль, мы не сделаем тебе никакого зла.

Набрался Павел смелости и подошел к ним. Дали они ему по куску прекрасного белого хлеба и вкусной солонины. Проголодавшийся работник досыта наелся,

— Заплати вам Бог сторицей, добрые господа, — сказал он. — Я наелся досыта, а остаточки детям спрячу. Они, бедняжечки, отродясь белого хлеба не видывали.

Сказал и хотел идти, как один из этих странных людей ухватил его за руку:

— Постой, прежде чем уйти, Павел, скажи нам. кто из нас самый могущественный, самый сильный, самый отважный.

— Конечно, ветер, — отвечал Павел.

Разгневалось солнце и говорит:

— Вот погоди, друг Павел. Как начнешь ты ужо летом косить хлеб, я так тебя припеку, что ты живьем сгоришь.

— Не беспокойся, -— возразил ветер. — Я тебя обвевать буду прохладою, и работа не утомит тебя.

— Вот увидишь, что зимою будет, — сказал мороз. — Станешь рубить дрова, а я заморожу тебя так, что и у огня не отогреешься.

Ветер громко засмеялся:

— Напугал, нечего сказать. Не бойся, друг Павел; я повею таким теплом, что никакой мороз не устоит. Тебе будет так жарко, что снимешь сапоги и тулуп.

На прощанье ветер дал Павлу волшебную сумку.

— Сумка эта, — сказал он, — имеет такую силу, что только ударь в нее, выскочат три молодца и спросят: "Чего желаешь, господин?" Требуй чего хочешь, и все тебе будет .

Павел поблагодарил, взял сумку и пошел домой. Позвал детей, соседей, кумовьев и кумушек, ударил в сумку, а оттуда —- три молодца.

— Чего желаешь, господин?

— Чтобы всем нам был подан отличный обед с дорогими напитками.

Тотчас же явился стол с дорогими кушаньями и напитками. И Стругаль, и дети, и кумовья с кумушками наелись и напились досыта.

— Слушай-ко, куманек, — сказала одна завистливая кума, — шибко мне нравится твоя сумка, продай мне ее.

Стругаль долго отказывался. Но когда увидал на столе пятьсот червонцев, не утерпел и продал сумку.

Взял кум сумку и весело с женой пошел домой.

— Экой дурень, этот Стругаль, — сказал он жене. — Продал такую вещь за пятьсот. Да я не расстался бы с нею ни за что на свете.

Когда были уже дома, кум ударил по сумке. Выскочили оттуда три дюжих мужика и принялись колотить куманька и его жену.

— Будем бить вас да тех пор, пока не отдадите сумку тому, кому она предназначена, — говорят мужики; и бьют, и бьют.

— Отдадим, жена, сумку, — говорит кум.

— Нет.

Мужики опять бьют.

— Отдадим!

— Нет.

Наконец добили их до полусмерти.

— Иди скорей и отдай, — согласилась кума.

Кум пошел и с низким поклоном просил Стругаля взять назад сумку. Стругаль закрутил головою.

— Не могу, куманек. На твои пятьсот купил я у соседа поле. Где ж мне взять денег, чтобы отдать тебе.

Кум стал просить и без денег взять сумку. Пришла кума и тоже стала просить. Наконец Стругаль согласился. Взял сумку и получил через нее, чего желал. Вскоре отдал куму его пятьсот и зажил с детьми припеваючи.

Ян - дурачок

Ян был единственным сыном зажиточного поселянина, который ничего не жалел, чтобы сделать из него человека, но толку не выходило. Ведь ума в аптеке не купишь, а кому Бог не дал смысла, тому его не втемяшишь. Пробовал отец посылать Яна в школу, но он даже азбуки не мог одолеть; отвечал такой вздор, что все ученики смеялись, и учителю пришлось отправить его обратно, к отцу.

Ян был рад-радешенек, что отделался от школы. Пришел домой, сел на лавку, скрестив ноги, и принялся жевать хлеб. Узнав в чем дело, отец рассердился, но волей-неволей должен был оставить сына дома. Стал приучать его к работе. Ян слушался, исполнял, что ему было приказано; но уж где требовалось приложить своего смысла, там он никуда не годился.

Так шло время. Отец старился и стал подумывать, как бы женить своего сына, в надежде, что жена будет руководить им. Но привести это желание в исполнение было не так-то легко. Окрестные девушки хорошо знали Яна и не хотели за него идти. Наконец подыскал отец бедную сироту, для которой приют и обеспеченный кусок хлеба казались большим счастьем, и согласилась стать женой Яна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Народный быт Великого Севера. Том I
Народный быт Великого Севера. Том I

Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом — выступая на суд пред русской читающей публикой, — я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить — почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое. Удалась ли мне моя задача вполне или хотя бы отчасти — об этом, конечно, судить не мне — это дело моих любезных читателей, — но, что я употребил все зависящие от меня меры и средства для достижения более или менее удачного результата, не останавливаясь ни пред какими препятствиями, — об этом я считаю себя имеющим право сказать открыто, никого и нисколько не стесняясь. Впрочем, полагаю, что и для самих читателей, при более близком ознакомлении их с моим настоящим трудом, будет вполне понятным, насколько прав я, говоря об этом.В книгу включены два тома, составленные русским книголюбом и собирателем XIX века А.Е.Бурцевым. В них вошли прежде всего малоизвестные сказки, поверья, приметы и другие сокровища народной мудрости, собранные на Русском Севере. Первое издание книги вышло тиражом 100 экземпляров в 1898 году и с тех пор не переиздавалось.Для специалистов в области народной культуры и широкого круга читателей, которые интересуются устным народным творчеством. Может быть использовано как дополнительный материал по краеведению, истории языка и культуры.

Александр Евгениевич Бурцев , Александр Евгеньевич Бурцев

Культурология / Народные сказки / Образование и наука / Народные