Читаем След Сатаны полностью

Вывший сатанист и по совместительству юрист Чарльз Холланд поведал южноафриканской общественности о масштабах «черных культов» в этой стране. Он заявил: «Сатанизм фактически признан законом, поскольку не запрещен, пора нам вывести его на чистую воду. Южноафриканцы окажутся в шоке, узнав о его истинных масштабах. Только в районе Родепорта я лично знаю о семи постоянно оправляемых шабашах».{659}

Однако все это выглядит сушей мелочевкой, если сопоставить ЮАР с США, в которых проживает около 10 миллионов сатанистов!{660} А сколько их по всему миру?

Если бы кому-нибудь удалось увидеть книгу воспоминаний Сатаны и заглянуть в нес, он бы лишь повторил то, что Жюль Жанен сказал о произведениях знаменитого маркиза де Сада: «Перед нами сплошные окровавленные трупы, дети, вырванные из рук своих матерей, молодые женщины, которых душат в конце оргии, кубки, наполненные кровью и вином, неслыханные пытки. Кипят котлы, с людей сдирают дымящуюся кожу, раздаются крики, ругательства, богохульства, люди вырывают друг у друга из груди сердца — и все это на каждой странице, в каждой строчке, везде. О, какой это неутомимый негодяй!»{661}

9

Разница между действиями какой-нибудь деревенской знахарки и ученых из засекреченных научно-исследовательских институтов определяется только масштабами, но никак не методами, если речь идет о свойствах человеческой крови. Московский профессор биолог Виталий Шестаков ставил опыты на крысах. У одной группы посредством специального обучения вырабатывался определенный рефлекс. Затем эту обученную группу животных скармливали их сородичам, которые до этого никаким дрессировкам не подвергались. Съев обученных сородичей, эти животные приобретали тот же рефлекс.{662}

Подобные опыты ставились на планариях (вид червей), индюшатах, золотых рыбках и т.д. Результат одинаков — «обученные» животные, скормленные «необученным» сородичам, передают последним свои вновь обретенные рефлексы, свой «жизненный опыт» (Р. Сворень, «Напоминание о памяти», в журнале «Наука и жизнь», 1975г., №5, стр. 102–103).

Теперь мы можем более серьезно отнестись к уверенности древних и современных людоедов в том, что вместе с поглощаемой человеческой кровью и плотью передаются и какие-то качества съеденного человека. М. Светличный пишет об этом так: «В незапамятные времена первобытные люди поедали друг друга, веря в то, что органы жертв помогут приобрести ценные качества: ум, силу, ловкость, зоркость».{663} В этом утверждении можно оспаривать лишь одно — проблема людоедства не является приметой только «незапамятных времен», она актуальна во все времена. Тот же автор, кстати, приводит свидетельство органов МВД, что каждый год в России вылавливается в среднем по 250 людоедов. Конечно, это лишь малая часть любителей «кай-кай», но и эта цифра впечатляет, не правда ли?

Ю. Воробьевский, всерьез занявшись проблемой людоедства, вышел на ученых, которые признались в том, что «в человеческой крови существуют носители информации. Это эритроциты».{664} Значит, древний обычай поедать убитых противников, чтобы перенять их качества, имеет под собой «научное» обоснование. В этой св,язи может заинтересовать такое сообщение:

«Среди солдат японской императорской армии, оккупировавших острова в Океании в годы второй мировой войны, было широко распространено людоедство.

В числе архивных документов, найденных доцентом Мельбурнского университета Тосиюки Танакой, фигурирует совершенно секретный приказ, отданный в ноябре 1944 года японским генерал-майором. В нем, в частности, говорится, что все, кто будет употреблять в пищу человеческое мясо, осознавая, что это мясо людей, будут приговорены к смертной казни как совершившие самое тяжкое преступление. Приказ, призывавший японских солдат соблюдать заповеди буддизма, однако, делал исключение для тех случаев, когда речь шла о мясе убитых неприятелей».{665}

Как мы видим, японским солдатам запрещалось кушать лишь представителей гражданского населения. Что касается солдат и офицеров враждебных армий, то их поедание не возбранялось. Вот вам и цивилизация!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия