След Сатаны

Однако фальсификация учения пророка Иисуса (мир ему) не завершилась и на этом. «Еврейский выходной день» — суббота, был заменен «языческим выходным» — воскресением, которое на многих языках мира до сих пор называется «солнечным днем». День рождения солнечного бога Митры — 25 декабря, сделали днем рождения Иисуса Христа (мир ему).^{298} Пророк Моисей (мир ему) учил свой народ вере в Единого Бога и категорически запретил им поклоняться различным изображениям — эта заповедь идет в десяти Моисеевых заповедях второй, сразу же за первой заповедью о поклонении Единому Богу. Христианские клирики придумали ловкий трюк — они изъяли из своих наставлений вторую заповедь («Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им»…), а десятую заповедь Моисея (мир ему) разделили на две части, чтобы сохранить общую численность этих десяти заповедей. На П-ом Никейском соборе (в 787 году) поклонение иконам, скульптурам и мощам было узаконено, и с тех пор эти языческие обряды в христианское богослужение вошли как канон.

Таким образом, учение Иисуса Христа (мир ему) было «подогнано» под языческий культ Солнца и сам великий пророк Божий стал почти неотделим от какого-нибудь Митры, Сераписа или Диониса.

Культ солнечного божества Сераписа был введен в эллинистическом Египте династией Птолемеев, сделавших этот культ государственной религией. Распространенный в Египте Птолемеем I еще в начале II в. до н.э., к эпохе распространения христианских влияний культ Сераписа стал весьма почитаем в греко-римском мире. Как недавно доказал английский ученый А. Д. Х. Бивар, имя «Серапис» — не более чем один из эпитетов бога Митры, означающий на древнеперсидском «господин империи».^{299}

Сохранилось любопытное письмо императора Адриана, адресованное им некоему Серванию и отправленное из Египта в 134 году н.э. Путешествуя по Египту, Адриан заметил, что христиане поклоняются Серапису, и что епископы церкви совершают богослужения в храме Сераписа. Он даже говорит о том, что сам патриарх, будучи в Египте, был обязан молиться как Христу, так и Серапису.^{300}

Митра, как и Серапис в эллинистическом мире, являлся всего лишь обозначением Солнца, превратившегося в восприятии древних в универсальное божество. Чтобы конкурировать со столь сильным идеологическим оппонентом, творцы христианского культа выбрали самый легкий путь — они слили свою религию с религией Солнца. Знаменитое голосование на 1-ом Никейском соборе, когда клирики обожествили Иисуса Христа, сознательно извратив суть его ясного и чистого учения, направленного против языческого сатанизма, был самый настоящий пакт с язычеством. Этот чудовищный грех не смягчается тем, что «отцы церкви» говорят о Христе как о «богочеловеке». Здесь всего лишь новая уступка язычеству «богочеловеком» в римской империи называли солнечное божество Сильвана, необычайно популярное среди ремесленников, крестьян, рабов и беднейших слоев горожан.^{301} Это был тот контингент, к которому в первую очередь и была обращена пропаганда христианства и «Спаситель Сильван» столь же естественно слился со Спасителем Христом, как слились с ним Дионис («Спаситель»). Митра и Серапис.

Христиан перестали преследовать не потому, что римские императоры-язычники приняли учение Христа, а потому, что «служители Христовы» признали своей религией митраизм и «епископ Рима» (папа) надел на голову митру, став первосвященником сатанинского культа. Так называемое «христианство» обожествило и назвало священными те вещи, против которых и выступал в своих проповедях Иисус Христос (мир ему).

И не христианство одержало победу над римской империей, а римское язычество победило христианских священнослужителей, обратив их в митраизм. И именно это имеют в виду масоны, когда поют в своих гимнах, что «Сатана победил Бога и священников».

Нужно снова повторить аят из Священного Корана, который говорит:

«Ты, конечно, найдешь, что самые близкие по любви к уверовавшим те, которые говорили: „Мы — христиане!“»

(Сура «Трапеза», аят 82).

«Говорили» — этот глагол стоит в прошедшем времени и не имеет к современным «христианам» никакого отношения. Священный Коран говорит о той общине, которая приняла учение Иисуса Христа (мир ему), о назореях, а не о митраистах, которые и по сей день вершат в своих храмах языческие обряды, мошеннически или по незнанию прикрываясь именем одного из самых великих пророков Единого Бога!

5