След Ведической Руси. Научное обоснование зарождения арийской цивилизации на севере Евразии

Только древней сакрализацией дерева и резного орнамента, помещенного на нем, можно объяснить то, что в Средней Азии в обычном городском и сельском жилом доме большинство видимых деревянных деталей покрывалось резьбой и прежде всего ворота или двери в ограде дома. Н.М.Бачинский отмечает, что в таких городах, как Самарканд, Бухара, Ташкент, Хива, Ура-Тюбе и многих других почти в каждом доме еще в середине XIX века ворота и двери обязательно были покрыты резьбой. Эта резьба была еще более присуща таким сооружениям XVIIIXIX вв., как медресе, мечети, дворцы, караван-сараи⁴²³• В художественном оформлении дверей и ворот Бухары значительное место занимает геометрический орнамент, который отличает бухарскую резьбу от резьбы других районов Средней Азии и состоит из зигзагов, ромбов, квадратов, свастик, 5-, 6-, 8-, 10 и 12-лучевых звезд, выполненных двух-трехгранно-выемчатой резьбой. В такой же древней технике выполнялся декор дверей в Ходженте, где доминируют простые геометрические фигуры в виде квадрата, ромба, зигзагов, розеток⁴²⁴• Аналогичная традиция особенно характерна для горных районов Средней Азии. Так, М.Рузиев отмечает, что «резьба и роспись по дереву характерная черта таджикского декоративно-прикладного искусства не только домусульманского периода и средних веков, но и советского времени», и что резные двери «дар», ставни «дарича» и ворота «дарвоза» имели в архитектуре Средней Азии важное декоративное значение⁴²⁵• Он пишет о том, что архаические формы вискусстве и архитектуре памирцев дожили до сегодняшнего дня и что многие крайне древние технические и художественные приемы таджикской резьбы сахранились как в культовой, так и в гражданской архитектуре Горного Таджикистана. На резных балках-бузовезах, на дверных планках, бывших обязательным объектом геометрической орнаментации в Горном Таджикистане, на Памире, размещалась, как правило, композиция из резных крестов, зигзагов, ромбов и многолепестковых розеток. М.Рузиев пишет: «Граненая резьба излюбленный вид резьбы резчиков-горцев. Различные варианты выемчатых треугольников, гофр, розеток позволяли народным мастерам создавать весьма оригинальные композиции и светотеневые контрасты». И далее: «Памятники народного искусства горных районов Таджикистана часто хранят в себе узоры-символы, восходящие к родовому строю, ко временам язычества и поклонения стихийным силам природы. Смысл этих мотивов был давно забыт. Но они переходили по традиции из рода в род, а порою, став привычным декоративным элементом, приобретали новое значение и новый смысл» (курсив мой. С.Ж.)⁴²⁶ Сравнивая геометрическую резьбу Афрасиаба Х в. и резные детали из древнего городища Пенджикента VII в., М.Рузиев делает вывод, что древние орнаментальные композиции зачастую доходят до наших дней без изменений. Среди таких композиций в резьбе Бухары и Верхнего Зеравшана одной из самых распространенных была та, что характерна еще для парадных залов древнего Пенджикента центральные прямоугольные медальоны с кругами-розетками в центре и сиянием в виде веера по углам⁴²⁷• Но именно такие композиции являются одними из самых распространенных в трехгранно-выемчатом декоре севернорусских прялок.