Читаем Следы Троянского коня. Философско-мифологическое поэтическое представление полностью

– Слишком поздно осознал Правитель Причины Одиночества своей погибшей Подруги – которая никогда не выходила на Встречу первой – Почему – спросишь ты – Отвечу – Только потому – что с одной Стороны не было никого – кого бы она хотела встретить – а с другой Стороны Жизни уже не было никого – кто бы хотел встретить её –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Не знаю – не знаю – а я слышу – Не верю – не

верю – Я тоже не знаю – но не говорю – Не знаю – потому что верю –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Тот – кто разлюбил себя – находит свою Любовь в Другом – Так Пустота стремится к Наполнению – Точно так же высохшее Русло Реки вожделенно ожидает Сезон Дождей – а я думаю – Вселенская Любовь – это не только Стремление одного к другому – и даже не только одновременное Движение навстречу друг другу – Настоящая Любовь Женщины и Мужчины подобна древнему Построению Великой Пирамиды – Один каменный Блок соединяется с другим каменным Блоком – Таким образом – в Результате их долгого Соприкосновения возникает такая прямая Близость одного Камня и другого Камня – между которыми не способна проползти даже самая хитрая Змея подлой Измены –


– Однажды спросил Странник –

– Почему Убийцы – Воры – Прелюбодеи – а также Любимцы Тишины выбирают Ночь – Ему ответили – Только потому – что Воров – Убийц и Прелюбодеев выбирает сама Ночь – лишая их Света Дня – И только Любимцы Тишины выбирают Ночь сами для Покоя и Сна – не думая о предвечном Страхе – Позоре и Стыде Убийц – Воров и Прелюбодеев –


– Однажды спросил Странник –

– Почему в Конце Пути всё меньше Посторонних – Ему ответили – Настоящее освобождённое Зрение приходит именно в Завершении – Напротив – Молодость неизменно навязывает нам чужое Зрение и мы – как Правило – смотрим на Мир посторонними Глазами – Молодости необходимы Образцы для Подражания – Зрелости необходима Единственность –


– Из Письма Белой Египтянки –

– О каком Единстве между Мужчиной и Женщиной ты говоришь – если независимы даже Волосы на Голове – Руках и Ногах Человека – ибо – как их не стриги – они всё равно растут и появляются именно там – где это неугодно нашему человеческому Сознанию – Вывод – Волосы на Теле Мужчины естественны – Волосы на Теле Женщины неуместны –


– Из Письма Белой Египтянки –

– На Закате Последнего Царства отчётливо проявились Черты (Приметы) жестокого Порабощения – которые словно вернулись из Нашествия Кочевников Времён Пятой Династии – Как будто настоящее Время возвратилось в то Время – когда Номады беспрепятственно насиловали Женщин Египта – не опасаясь Сопротивления поверженной Египетской Власти – И вот теперь – в Конце Истории Великой Империи – уже (даже) без Присутствия кровавых Войн – но следуя всё той же позорной Традиции трусливого Безразличия – Мужчины Египта по-прежнему позволяют Пришельцам из Пустыни забирать своих Жён – Сестёр и Дочерей –


– Однажды спросил Странник –

– Почему красивые Женщины любят бродить возле (вблизи)

мраморных Изображений красивых Женщин – Ему ответили –

Только потому – что Мужчины-Охотники любят ловить красивых Женщин рядом с мраморными Изображениями красивых Женщин – Вывод – Всё это доказывает предвечную Несамостоятельность человеческого Взгляда на самого себя и на себе подобных –


– Надпись на Стене Египетского Храма –

– Для Нахождения в Пространстве одного Дома у Мужчины и Женщины есть четыре Возможности – Первая – Он молчит – она говорит – и они расходятся – Вторая – Она молчит – он говорит – и они разбегаются – Третья – Он молчит – она молчит – и они разлетаются – Четвёртая – Он говорит – она говорит – и они остаются вместе наедине со своим Терпением –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Для Женщины – Мужчина – золотая Копилка – которая спрятана в его железном Сейфе – Для Мужчины – Женщина – золотая Копилка – которая спрятана в её собственном Теле – Возможно (похоже) – Мужчина и Женщина – это два сообщающихся Сосуда – которые переливают своё тщеславное Золото друг в друга –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Есть два Взгляда на Прямую Близость между Мужчиной и Женщиной – Первый – это когда они возвращаются в звериный Мир – ибо в эти Мгновения Лев только что не съедает Львицу – Второй Взгляд – это Начало их Выхода из звериного Мира – когда Лев всё-таки не съедает Львицу –


– Из Письма Белой Египтянки –

– То – что хочется схватить – убегает (улетает) слишком быстро – То – что хочется убить – не бывает слишком близко – Вот ты спрашиваешь – Когда Правитель осознал Неизбежность своего Исчезновения – Отвечу – Тогда – когда он увидел – что Мухи прекратили кружиться над фруктовым – сладким Столом – но стали назойливо и откровенно садиться на его собственное Тело –


– Из Письма Белой Египтянки –

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рыбья кровь
Рыбья кровь

VIII век. Верховья Дона, глухая деревня в непроходимых лесах. Юный Дарник по прозвищу Рыбья Кровь больше всего на свете хочет путешествовать. В те времена такое могли себе позволить только купцы и воины.Покинув родную землянку, Дарник отправляется в большую жизнь. По пути вокруг него собирается целая ватага таких же предприимчивых, мечтающих о воинской славе парней. Закаляясь в схватках с многочисленными противниками, где доблестью, а где хитростью покоряя города и племена, она превращается в небольшое войско, а Дарник – в настоящего воеводу, не знающего поражений и мечтающего о собственном княжестве…

Борис Сенега , Евгений Иванович Таганов , Евгений Рубаев , Евгений Таганов , Франсуаза Саган

Фантастика / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Альтернативная история / Попаданцы / Современная проза