Читаем Следы Троянского коня. Философско-мифологическое поэтическое представление полностью

– Настоящий Мужчина – истинный Зверь – Ибо даже когда он жарит на Костре Мясо – он занимается не поварским Делом – это только Продолжение его звериной Охоты –


– Однажды спросил Странник –

– Почему мужское Предательство более позорно – чем Предательство женское – Ему ответили – Когда предаёт Женщина – она предаёт мужское Тело – Когда предаёт Мужчина – он предаёт женскую Душу –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Напрасно ты хочешь избавиться от одной Женщины с Помощью другой Женщины – И пусть тебе и удастся убежать от Первой с Помощью Второй – Не удивляйся – если Вторая вдруг окажется Первой – ибо все Женщины по-ра зному одинаковы и одновременны – Вот и вторая Ведьма повернулась к Тебе Лицом Первой – только потому – что находясь с ней рядом постоянно думал о другой –


– Из Письма Белой Египтянки –

– На все бесконечные Вопросы о неизбежных Противоречиях между Мужчинами и Женщинами Правитель отвечал так – Меня не интересуют множественные Числа – в каких бы Образах и Мыслях не появлялось Множество – задавая мне свои нелепые Вопросы –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты спрашиваешь – Неужели Женщина желает быть любимой Мужчиной точно так же – как Олениха желает быть съеденной Волком – Отвечу – И Женщина – и Олениха вначале убегают от Мужчины и Волка – а затем сдаются – Если нет – то Женщина превращается в Мужчину – а Олениха в Волка – и наоборот – Мужчина становится Женщиной – а Волк Оленихой – Впрочем – Разделённый Мир и без того непредсказуемо мерзок – что даже Святые готовы забросать его Камнями –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Затем надменный Правитель говорил о том – что Женщины – с которыми он был близок – но которые не сумели оценить его Милости – должны знать – Дети их Детей будут гордиться только тем – что он – Правитель – иногда прикасался к этим Женщинам – В Ответ Белая Египтянка сказала – Дети наших Детей не вспомнят не только Правителя – они забудут даже Отцов своих Отцов – не нарушая Границу недоступных Воспоминаний –


– Однажды спросил Странник –

– Что означает женский Крик во Время Прямой Близости – Что это – Страх – переходящий в Радость или Боль – переходящая в Удовольствие – Ему ответили – Это и Радость – переходящая в Страх – это и Удовольствие – переходящее в Боль – Всё это только недопустимое Воспоминание о том далёком Времени – когда Насилие (вдруг) притворилось Прямой Близостью – а затем Прямая Близость прикинулась настоящей Любовью –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Правитель – ты слишком дорог мне – чтобы я могла позволить тебе так долго и безучастно наблюдать за Течением моей Гибели – Согласись – трудно отыскать лучший Повод для того – чтобы отойти в Сторону друг от друга в это скорбное Время – на Границе недопустимых Воспоминаний –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Зачем мне Цветы – если я забыл Запах Цветов – Зачем мне Любовь – если я забыл Запах Любви – Зачем мне Жизнь – если я забыл Запах Жизни – Отвечу – Тот не Садовник – кто забыл Запах Цветов – Тот не Мужчина – кто забыл Запах Женщины – И тот Лжец – кто говорит – что забыл Запах Жизни – ибо Жизнь заполнена Запахом Смерти –


– Однажды спросил Странник –

– Почему расстаются близкие Люди – Ему ответили – В Конце Пути Судьба возвращает Каждого в предназначенное для него Пространство – Поэтому бывает и так – двое засыпают в одной Постели – но Мужчина просыпается в Горах – а Женщина пробуждается на Побережье Моря – не переходя Границу недоступных Воспоминаний –


– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – В Молчании рождается Безразличие – которое красноречиво ползёт в Сторону нашего предвечного Сомнения – а я думаю – Иногда в Молчании разговаривает Любовь – иногда в Молчании разговаривает Измена –


– Надпись на Стене Египетского Храма –

– Неверно думать – что каменные Изваяния на Вершине

сакрального Храма так же неподвижны – как неподвижен наш Разум в своём Представлении о их Неподвижности – Ибо – чтобы понять Невозможное – необходимо быть на одной Высоте с Невозможным –


– Надпись на Стене Египетского Храма –

– Однажды спросил Странник –

– Что с тобой – Правитель – что с тобой – Государь – Почему ты завидуешь Сильным – Почему ты завидуешь Слабым – Почему ты завидуешь Умным – Почему ты завидуешь Глупым – Почему ты завидуешь всем Живым – кем бы они ни были – И тогда ответил Царь – Потому что я умираю – Потому что я умираю – Потому что я умираю –


– Однажды спросил Странник –

– Что означают Изображения на каменной Стене Лицедейства – Ему ответили – Только то – что Художник сменил Охотника – воздавая Хвалу Злодейству –


– Из Письма Чистого Зеркала –

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рыбья кровь
Рыбья кровь

VIII век. Верховья Дона, глухая деревня в непроходимых лесах. Юный Дарник по прозвищу Рыбья Кровь больше всего на свете хочет путешествовать. В те времена такое могли себе позволить только купцы и воины.Покинув родную землянку, Дарник отправляется в большую жизнь. По пути вокруг него собирается целая ватага таких же предприимчивых, мечтающих о воинской славе парней. Закаляясь в схватках с многочисленными противниками, где доблестью, а где хитростью покоряя города и племена, она превращается в небольшое войско, а Дарник – в настоящего воеводу, не знающего поражений и мечтающего о собственном княжестве…

Борис Сенега , Евгений Иванович Таганов , Евгений Рубаев , Евгений Таганов , Франсуаза Саган

Фантастика / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Альтернативная история / Попаданцы / Современная проза