Следы во времени

А «музыканты», конечно, знали. Они знали о пустоте в душах, они понимали это, и что же? Такая «музыка» выкачивала из сердец слушателей весь духовный потенциал. Происходил настоящий грабеж.

Опустошенные слушатели возвращались с таких «концертов» и опять шли на них, чтобы «музыканты» снова «поняли» их и еще больше опустошили.

«Концерты» эти доводили слушателей до ярости и неистовства. Начинались погромы и драки. При этом увеличивалось число фальшивых монеток.

Фальшивки можно было получить, выставляя бессмысленные картины и называя их шедеврами. Люди, чтобы не прослыть «серыми», старались восхищаться не существующим тайным смыслом «шедевров».

Фальшивые монеты от настоящих можно было отличить только одним способом: если фальшивую монетку поставить на ребро, она сразу падала на одну из сторон, а настоящая монетка держалась на ребре ровно.

Конечно, добрые люди, как могли, боролись с фальшивомонетчиками и учили своих детей не пользоваться такими дешевыми деньгами. Только добывать фальшивки было намного проще, чем настоящие, а долгосрочность их не всегда имела значение. Да и не станешь на торгу каждую монетку проверять.

Фальшивомонетчиков становилось все больше. Фальшивые деньги постепенно вытесняли подлинные.

Порядочные граждане создавали общества и союзы, в которых провозглашались основы доброты. Эти общества поддерживали честных граждан, но все же однажды в сказочной стране наступил настоящий экономический кризис. Дело даже почти дошло до гражданской войны.

И вот тогда-то, в самый пик хаоса, из неведомых и недосягаемых далей прибыл в эту страну загадочный царь.

Он ходил из поселения в поселение и рассказывал людям о своем царстве. Говорил, что не имеет оно пределов и хватит в нем места для всех. А если даже вдруг не хватит, то царь приготовит новые пространства. И в царстве его никто не болеет и не умирает.

И вот, царь приглашает всех стать его подданными.

Толпы людей приходили послушать его речи.

Однажды у подножия высокой горы, в прекрасной цветущей долине, у стен главного города сказочной страны расположились тысячи людей.

Царь со своими сподвижниками стоял возле скалы так, чтобы его видели все и чтобы звук его голоса, отражаясь от скалы, разносился по всей долине.

Одет был царь в простую одежду, обут в сандалии и не было на нем драгоценностей, но во взгляде его, в движениях рук и в его голосе являлось величие и благородство независимого, состоятельного, чистой души человека с щедрым сердцем.

Слушали царя с глубоким почтением и внимали каждому его слову. А говорил он следующее:

– Хорошо быть добрым, милостивым и щедрым. Это настоящее богатство. И это богатство я могу сохранить. Тот, кто отдаст свое состояние на расширение и укрепление моего царства, станет моим подданным и получит в моем царстве право на вечную жизнь, а на жизнь эту, временную, я буду уделять столько, сколько сочту необходимым.

– А какие гарантии? – послышалось из толпы.

– Гарантия одна – мое слово. – Или вы верите, или не верите.

– Я верю тебе, – сказала молодая девушка и вышла из толпы.

– Я верю тебе, – повторила она.

В толпе послышался громкий смех и какие-то парни, перебивая друг друга, стали выкрикивать:

– Правильно, Ангелика!

– У самой-то ума не хватит даже сосчитать денежки, не то чтобы ими распорядиться!

– Ты бы лучше оделась поприличнее.

Ангелика в дешевом платье, с неумело заколотыми волосами, сутулясь, запряталась между двумя пожилыми женщинами, тоже перешедшими к царю. Одна из женщин сказала:

– Ты, девочка, умница. Молодая, а о жизни серьезно думаешь. Не слушай их.

– Да, – подхватила вторая женщина, – я-то от безысходности, нищеты. Муж мой пьет эту воду…

– И мой пьет, – сказала первая женщина, – скандалы каждый день. Какое уж там богатство?!

– Не любишь ты мужа своего, – сказал царь, услышав их разговор.

Женщина покраснела от гнева, вспылила:

– Так причина во мне?

– Просто, удобно, когда есть причина. А муж твой лукавит. Не хочет идти трудным путем, работать над собой и добиваться любви твоей. Легче пить и не отвечать ни за что.

Взгляд женщины потеплел:

– Счастлива та, которая родила тебя, – сказала она.

– Счастлив любой, кто поверит мне, – ответил царь, вручая ей устав своего царства.

Нужно сказать, что по этому уставу каждый его подданный должен был, в первую очередь, отказаться от всех своих убеждений.

Для любого, особенно для мужчины, это было равносильно смерти, потому как человек добивается чего-то в этой жизни именно благодаря своим убеждениям.

Только, чтобы стать союзником и единомышленником царя, необходимо было согласиться с этими условиями. Ведь каждый человек на все вокруг себя старается смотреть через призму своих представлений, и даже устав царя может подстроить под свои понятия.

Царь и сам понимал, как трудно исполнить такое требование, и даже называл его крестом.

Кроме того, по уставу, подданные царя не должны были утешаться волшебной водой и волшебной травкой.

Подданные царя не должны были позволять обтряхивать себя на «концертах» обманщиков. Им нельзя было участвовать в азартных спорах и играх.

Подданный царя не мог сам принимать никаких решений.