Берите ответственность и признавайте ошибки. Не переставайте всю жизнь до самого последнего дыхания восхищаться собой, быть бескорыстным заинтересованным носителем, а ваш труд должен быть носителем и образом великого таинства и величайшей ценности – ума и воли:
«
Не ждите чуда, чудите сами. И бегите, бегите от пессимистов, скептиков, нытиков, отодвигайте их. Они рушат ожидание и веру в чудеса жизни.
Для личной судьбы недостаточно быть интеллектуально, морально и духовно преданным самому себе. Вы должны вложить в свои действия весь характер, всю природную даровитость и энергетическую заряженность до конца: ведь отчаяние бог посылает нам не затем, чтобы убить нас, он посылает нам его, чтобы пробудить в нас новую жизнь.
Энергия заразительна, она вселяет уверенность и бесстрашие, не позволяет замедлять движение вперед:
Вы можете выбирать, в каком месте вам жить: там, где нет возможностей и перспектив, или в месте, где они представлены масштабно и неограниченно. Выбор только за вами:
И тогда однажды в правильном месте наступит нужный час…
Воспринимайте себя как счастливого человека, развивайте энергию уверенности в себе – для этого сосредотачивайтесь на всех своих лучших качества, а также на своих победах, как прошлых, так и настоящих:
Ничего не принимай на свой счет. Все, что люди говорят или делают, – это проекция их собственной реальности. Если вы выработаете в себе иммунитет к чужим взглядам и мнениям, то избежите бесполезных страданий.
Забудьте о неудачах и поражениях, но никогда не забывайте удачи и победы, создайте из них бетонный фундамент, прочный и непрогибаемый «под изменчивый мир» – он будет наделять вас вдохновением (энтузиазмом) и уверенностью в личных победах:
Двигайтесь вперед с гордо поднятой головой, почувствуйте гордость за себя, ощутите себя дерзким и великим. Делайте это каждый день, и вы поймете, что энергия успеха, как красивая одежда, притягивает к себе еще больше успеха:
Победа, счастье, успех
держитесь справедливости и
нравственной красоты»
Древний мир знал, что благополучная жизнь –
Вступите в заговор со своими «прометеем» – умом и волей, – против сплоченной, коллективной «посредственности, обобщенно выраженной в типе лакея Смердова (по Пушкину) – он принципиально не признает и не принимает высокого: