Слепой. Один на один

– Хорошо, – прищурился Сиверов. – Тогда такой вопрос. А что вы скажете, если подлинность этой книги подтвердится? Если экспертиза признает ее настоящей?

Он надеялся этим вопросом застать батюшку врасплох. Но не тут-то было.

– Что ж, тогда я признаю ее подлинность, – не задумываясь, ответил он.

– Но ведь… Тогда получится, что православные… как бы не правы…

– Православные, дорогой мой друг, правы не потому, что в истории сложилось так, а не иначе. Ведь религия – это не свод правил. Это в первую очередь живое общение человека и Бога. А потом уже все остальное. Я христианин не потому, что предки наши были христианами. Просто я душой своей чувствую присутствие Господа и стремлюсь к Нему.

Этот туманный ответ заставил Глеба задуматься.

– Хорошо, ну а почему я тогда не чувствую? – чуть понизив голос, спросил он. – Или, вернее, нет. Я все-таки верю в то, что есть что-то на небесах…

– Ну это примерно то же самое, что влюбиться не в конкретную Машу или Таню, а в какую-то абстрактную женщину, о которой вы даже не знаете, блондинка она или брюнетка, – перебил его священник.

– А многие ведь вообще ни во что не верят, – пояснил Глеб. – Значит, и не чувствуют.

– Не чувствуют потому, что не прислушиваются, – ответил иеромонах. – А прислушались бы – по-настоящему, со смирением… Тогда, глядишь, и услышали бы.

– Честно говоря, Бог для меня – это что-то из области детских сказок. В которых всегда побеждает добро, – признался Глеб. – Но в жизни ведь все значительно сложнее. Часто зло побеждает.

– Ну, знаете, это еще как сказать. Во-первых, всякая победа в этом мире относительна. А во-вторых…

– Лично мне бы хотелось, чтобы в этом мире хоть иногда побеждало добро, – перебил его Глеб. – Такое, знаете ли, наивное желание. Тоже из детских сказок.

– Ваше стремление весьма похвально. Так что пусть Бог вас благословляет.

– Пока, похоже, мне удается справиться и без Его помощи…

– Ну, это вы зря так думаете, – иеромонах Леонтий поставил чашку на стол. – Ведь, как сказано в Писании, всякий дар совершенный исходит от Бога. Может, вы это не всегда понимаете… Да и без Бога добро не может победить.

– За победу надо сражаться, – возразил Слепой.

– Сражаться надо, это спору нет. Но вот победу всегда дает Бог, и никто другой. Вспомните про Давида и Голиафа. Какой-то маленький пастушок вышел на поединок с огромным великаном и уложил его из обычной пращи. Великан, который надеялся на оружие да на хитрость свою, не успел еще вступить в бой, как вдруг был сражен. Вот так бывает.

* * *

Пообщаться, конечно, хорошо, однако… сюда Глеб все-таки прибыл по делу. Поэтому он завел разговор о надписях на стенах храма.

– Да, крутится здесь шпана всякая, – сказал иеромонах Леонтий. – Звонят, угрожают.

– А что милиция? – поинтересовался Глеб. – Или вы не обращались?

– А что милиция? Ей до этого дела нет. Говорят, нет у них возможности здесь охрану поставить. Так мы с прихожанами решили сами свой храм охранять. Дежурим ночью. Здесь у нас начальник один из Новой Деревни очень этим фашистам симпатизирует. Так что с властей спросу нет.

– Вы кого-нибудь лично знаете? – спросил Глеб и тут же подумал, что для журналиста этот вопрос не очень уместен.

– Знать не знаю, но… жалко мне их. Люди в темноте ходят, так что еще здесь можно сказать? Вот, полюбуйтесь, какие записочки пишут. Как будто умом повредились!

Священник порылся в ящике стола и протянул Глебу сложенный вчетверо листочек. Там говорилось:

«Если ты, антирусская мразь, еще вякнешь хоть слово против нашей Великой Истории – знай, отправишься к своему боженьке. До 20-го даем тебе срок свалить отсюда подобру-поздорову. Таким, как ты, не место на русской земле. Убирайся вон! Своими генами такие, как вы, нарушают чистоту нашей расы».

«А это уже серьезно», – подумал Глеб. Было похоже, что он прибыл сюда очень своевременно.

И вслух спросил:

– Скажите честно, а вы не боитесь? Ведь сегодня как раз двадцатое.

– Я не боюсь, – честно и безо всякого апломба ответил иеромонах Леонтий. – Христос ведь говорил: не бойтесь тех, кто убивает тело, а больше сделать ничего не может. Других надо бояться – тех, кто души губит.

Потом священник приступил к стряпне, а Глеб обдумывал план действий. Если в церкви сегодня будет охрана, то сюда они вряд ли сунутся. Значит, скорее всего, эти отморозки подкараулят священника где-нибудь в городке.

– У вас, наверное, много дел еще сегодня, – спохватился Глеб. – А я вас задерживаю.

– Да нет, дел у меня не так и много, – ответил Леонтий. – В шесть вот вечерня в церкви начнется. А потом еще надо будет в Новую Деревню съездить. Одна бабушка исповедь просила.

«Ага, – улыбнулся про себя Глеб, – знаем мы этих бабушек!»

Затем они снова говорили, пока жарилась рыба. Когда кухоньку заполонил приятный запах, гостеприимный хозяин предложил Глебу разделить скромную трапезу.

Слепой с удовольствием согласился. Ему очень нравилось общаться с этим человеком. Хотя он и не во всем с ним соглашался.

После этого Глеб выразил желание посетить вечерню.