Слом силы. Хроники Иввианского конфликта

Его забавляла сама идея разложения сложных систем на кучку простейших элементов. Как, например, древний листок, сам по себе драгоценный, да еще исписанный письменами на забытом языке, корчится и темнеет, охваченный ликующими язычками веселого пламени. А потом от невероятной стоимости раритета остается только горстка никчемного пепла… Или красивый замок из песка, расплывающийся жидкой грязью, когда его перехлестнет равнодушная морская волна… Или красивая ледяная фигурка, льющая прозрачные слезы в ответ на жаркое приветствие восходящего солнца… Вода, песок, пепел, в них нет сложности, они — итог упрощения. Итог гибели… Но — не конечный итог. Есть еще ступени… Ох, есть…

Безумие вновь заволокло глаза Мани Пуллита, кривой оскал на лице застыл, как клеймо, а сквозь крепко сжатые зубы прорвался шипящий змеиный вздох. Он видел начало гибели огромной лаборатории Леса Ивви. Это было потрясающим зрелищем… Но — недостаточным. Следующий шаг, его основная цель… Совсем близко, надо только немного потерпеть. И он терпел, тратил оставшиеся силы, как скупердяй, зашедший в лавку за продуктами, тратит грошовые монеты. То есть скрипя сердцем и по чуть-чуть… По капельке…

Лес оборвался длинной просекой, открывшей безоблачное небо. Солнечный свет скользнул по лицу Мани, вырывая из лесного полумрака его полубезумную гримасу и почти ослепшие от жажды мести глаза. Мир был так прекрасен и чист… Забавно. Бывший Архистратиг и несостоявшийся Спаситель еще не смотрел на реальность с точки зрения простого наблюдателя. Ценителя, так сказать, красоты. Да, забавно, очень забавно… Мани небрежно отмахнулся от лишних мыслей и, запахнувшись в пальто поплотнее, словно сейчас была зима, направился к присыпанному листьями шаттлу.

«Интересно… Только мертвые механизмы могут всегда послушно ждать хозяина? И почему… Неужели жизнь несет в мир только неопределенность и хаос? И гибель… Да, она определенно неизбежна…»

Проведя ладонью по холодному металлу закрытой двери, Мани чуть-чуть расслабился, изобразив на лице вялую улыбку. Эта мысль его тоже порядком позабавила.

— Итак, начнем…

— Итак, закончим!

— Ты же хотел узнать мое мнение? Точку зрения простого ученого… Исследователя, которого волнует только результаты экспериментов. Или желание уже пропало? Интересно… Что же с ним случилось? Заболело? Ушиблось? Упало… Вниз? Ха-ха. Да-да, вниз… На тот уровень, что люди называют отсутствием морали.

— А ты что, не людь? В смысле — не человек? Или решил поставить себя выше всех? Богом себя возомнил?! Адово семя… Везет же мне на шизанутых! Кругом одни психи, обалдеть можно… Он еще о морали рассуждает! Да что ты о ней можешь знать!

— Я? Все. Абсолютно все.

— Э-э-э…

— Ты удивлен? Твоя реакция предсказуема. Ты находишься в плену многовековых установок и стереотипов. Общество… Навязывает нам шаблоны мышления. Для чего? Думаю, ответ известен даже тебе… Так — проще. И обществу, и отдельным людям. Проще не выбиваться из общего ряда, проще быть, как все. Проще… Но, одновременно, скучнее. Та же история и с моралью…

— Да-а-а?! Я сто раз уже слышал сказки про общественную мораль! И это именно сказки! Потому что… потому что общественной морали НЕ СУЩЕСТВУЕТ!

— Вот как? Интересно… Правда, интересно. Давно не встречал столь любопытных существ… Причем, еще и сотворенных мною. Что ж, позволь развеять твои заблуждения. Чуть-чуть, чтобы ты смог разглядеть краешек истинной картины мира…

— Ну, я же говорю! Богом себя возомнил… Адово семя! Откуда ТЕБЕ известна ИСТИНА?!

— Ты кричишь… Значит, ты не прав. И сам понимаешь, что не прав… Позволь объяснить тебе кое-что и одновременно ответить на все невысказанные вопросы о морали. Итак… Мораль. Набор черно-белых квадратов, составляющих поле игры. Как в шахматах. Только имеется одна особенность… Каждый квадрат разделен на два треугольника — светлый и темный. Как инь-ян. Знаешь такой древний символ?

— Знаю, знаю… Я тебе что, совсем дурак?

— Это мы еще посмотрим… Впрочем, неважно. Вернемся к морали, а именно — к простейшим двоичным структурам. Черное и белое, хорошо и плохо… Переключатель для каждой возможной ситуации, однозначное определение правильности выбора… Вот что такое твоя общественная мораль. Которой нет и не было никогда.

— Постой, постой! Не так быстро! Ты ведь сам только что сказал…

— Что? Про возможность выбора из двух вариантов? Да, верно, все так. Псевдомораль, которую часто называют общественной, состоит из этих маленьких кирпичиков, определяя гигантское количество вариантов, создавая колоссальных размеров игровое поле… Хочешь — становись отъявленным негодяем, ставь всегда на черное, переступая через трупы на пути к богатству или власти. Хочешь — надень хламиду праведника, проповедуй заповеди и слова Христа… Да-да, того самого Христа, Первого… Все в твоих руках. Вот только… Выбор этот — ограничен.

— Почему? Что-то не замечаю особых ограничений… Ну, кроме законов, конечно. Или упомянутых тобой заповедей.

— Что ты, что ты… Какие законы, какие заповеди… Это такая мелочь по сравнению с настоящими путами, сковывающими человечество.