Теперь только малая часть, часть людей, имеющая власть, пользуется благами цивилизации,
а большая лишена этих благ. Увеличить блага, и тогда всем достанет. Но дело в том, что люди, имеющие власть, уже давно пользуются не тем, что им нужно, а тем, что им не нужно, всем, чем могут.* * *
Терять людей?!
Мы говорим: я потерял жену, мужа, отца, когда они умерли. Но ведь часто и очень часто бывает, что мы теряем людей, которые не умирают: так расходимся с ними, что они хуже, чем умерли. А напротив, часто, когда люди умирают, мы тогда-то и находим их, сближаемся с ними.* * *
Толпа
есть соединение хотя бы и хороших людей, но соприкасающихся только животными гнусными сторонами, и выражающая только слабость и жестокость человеческой природы.* * *
Только с сильными, идеальными стремлениями люди
могут низко падать нравственно.* * *
Только та любовь
, для которой нет конца жертвам до самой смерти.* * *
Только тогда будешь в силах воздержаться от злых дел,
когда научишься воздерживаться от злых мыслей.* * *
Только тогда легко жить с человеком,
когда не считаешь ни себя выше, лучше его, ни его выше и лучше себя.* * *
Требования народа
в особенности серьезны и строги в отношении честности в самых близких отношениях, например, в отношении к семье, к деревне, к миру. В отношении к посторонним — с публикой, с государством, в особенности с иностранцем, с казною, для них смутно представляется приложимость общих правил честности.* * *
Трезвому
совестно то, что не совестно пьяному. Этими словами высказана существенная, основная причина, по которой люди прибегают к одурманивающим веществам.* * *
Трусливый друг
страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.* * *
Тщеславие
есть какая-то недозрелая любовь к славе, какое-то самолюбие, перенесенное в мнение других — он любит себя не таким, каким он есть, а каким он показывается другим.* * *
Тщеславие
есть страсть непонятная — одно из тех зол, которыми, как повальными болезнями — голодом, саранчой, войной — провидение казнит людей. Источников этой страсти нельзя открыть; но причины, развивающие ее, суть: бездействие, роскошь, отсутствие забот и лишений. Это какая-то моральная болезнь вроде проказы…* * *
У всех молодых людей есть время, в которое они не имеют никаких твердых понятий о вещах — правил. В это время обыкновенно они чуждаются интересов практических и живут в мире моральном. Эту переходную эпоху я называю — юность.
У иных людей юность продолжается больше, у других меньше.* * *
У детей,
как и у простолюдинов, есть одинаковое счастливое свойство насмешливости над привычками и обычаями, которые не похожи на их.* * *
У народа
есть своя литература — прекрасная, неподражаемая; но она не подделка, она выпевается из среды самого народа.* * *
У нас есть результаты мыслей величайших мыслителей,
выделившихся в продолжение тысячелетий из миллиардов и миллиардов людей, и эти результаты мышления этих великих людей просеяны через решето и сито времени. Отброшено все посредственное, осталось одно самобытное, глубокое, нужное…* * *
У наслаждения
всякого рода имеется свойство приедаться. То, что нынче было наслаждением, завтра уже становится пресно и скучно.* * *
Убедить рассуждениями людей,
думающих иначе нельзя. Надо прежде сдвинуть их чувство, предоставить им рассуждать о том, что они правы.* * *
Удивительно свойство самоуверенности.
Какие бы ни были способности человека: ума, учености, всяких дарований, сердца даже, — если человек самоуверен, все эти качества становятся недостатками.* * *
Удовлетворение
собственных потребностей есть добро только в той мере, в которой оно может способствовать добру ближнего.* * *
Уединение
равно полезно для человека, живущего в обществе, как общественность для человека, не живущего в оном. Отделись человек от общества, взойди он сам в себя, и как скоро скинет с него рассудок очки, которые показывали ему все в превратном виде, и как уяснится взгляд его на вещи, так что непонятно будет ему, как не видал он всего того прежде.* * *
Ужасна та духовная стена
, которая вырастает между людьми — иногда десятки лет живущими вместе и как будто близкими. Хочешь пробить ее и, как муха за стеклом или птичка, бьешься во все места стекла, и нигде нет прохода и возможности соединения…* * *
Уродливость
только дисгармония в отношении красоты.* * *
Усилие
есть необходимое условие нравственного совершенствования.* * *
Ученый
— тот, кто много знает из книг, образованный тот, кто усвоил все самые распространенные в его время знания и приемы; просвещенный — тот, кто понимает смысл своей жизни.* * *
Храбрость
есть такое состояние души, при котором силы душевные действуют одинаково при каких бы то ни было обстоятельствах.* * *