Словарь доктора Либидо

Наряду с Сотадом считается одним из родоначальников античной литературы эротической. Точные биографические данные отсутствуют. Родом из Милета в Ионии. Автор «Милетских рассказов» («Milesiaka»; «Milesiakoi logoi»фривольных приключенческих новелл в шести книгах. До наших дней сохранились лишь незначительные фрагменты, переведенные на лат. язык Люцием Корнелием Сизенной. Сборник пользовался огромной популярностью и вызвал множество подражаний. Оказал влияние на творчество Овидия, Лукиана и др. Примером милезии могут служить некоторые новеллы в романе Апулея «Золотой осел», рассказ о вдове из Эфеса в романе Петрония «Сатирикон» и др.

Иониколог — жанр эротической литературы, названный по месту рождения А

«Восприял у себя Аристид прегрешенья Милета,
Не был меж тем Аристид городом изгнан своим…
Не повредил перевод Аристида Сизенне, когда он
В повествованье своё грязные шутки вставлял…»

Овидий. (перевод А. Фет).

АРМИДА /устар., разг./, то же, что женщина легкого поведения

Эпонимом термина является прекрасная волшебница, персонаж поэмы Т. Тассо «Освобожденный Иерусалим» (1580).

«Нельзя же целый век
Кататься нам в санях с Армидами младыми…»

А. Пушкин. Осень.

АРМЯНСКАЯ КОРОЛЕВА /жарг., разг./, пассивный партнер в педерастии. Ср. Драг квин

АРТЕМИДА /Artemis; греч. Aρτεμις/, в древне-греч. мифологии богиня охоты.

Дочь Зевса и Лето; сестра-близнец Аполлона. Соответствует древне-рим. Диане; иногда отждествлялась с лунными божествами Селеной и Гекатой. Покровительница супружества, деторождения и плодородия; заступница амазонок (1) и девственниц. Обычно изображалась в коротком хитоне, с колчаном и копьем, либо кормилицей со множеством сосцов. По преданию, отличалась злобным и мстительным характером. Наполнила змеями брачные покои царя Адамета, который отверг ее любовь. Юношу Актеона, который подсмотрел за ее купанием, превратила в оленя и его растерзали собственные собаки. Оргиастические элементы культа А. сближают ее с Кибелой. По некоторым сохранившимся описаниям, А. приносились человеческие жертвы в Бравроне, Аттике и Тавриде.

Образ А. широко отражен в мировом искусстве. Рельефы на фризах Пергамского алтаря, Парфенона и др.; статуи Праксителя, Леохара и др. Живопись Корреджо, Тициана, Д. Романо, П. Веронезе, П. Рубенса, А. Ватто, Ф. Буше и др. Поэма Д. Боккаччо «Охота Дианы», стихи Ф. де Кеведо-и-Вильегаса, Ж. М. Эредиа, Р. М. Рильке, И. Бродского и др. Храм А. в Эфесе считался одним из семи чудес света.

«Дерзкий ловец Актеон в купальне узрел Артемиду
Робким еленем его на месте псы растерзали».

П. Катенин. Ахилл и Омир.

АСЕКСУАЛЬНОСТЬ /от греч. а — отрицательная частица и сексуальность/, 1) отсутствие или снижение влечения; то же, что алибидомия. Ср. Гиперсексуальность

Причиной А. обычно являются возраст, эндокринные заболевания, поражение головного или спинного мозга, психические расстройства и др. Для женщин, которые никогда не испытывали оргазма, свойственна т. н. врожденная конституционная А. См. также Фригидность

«Это же полная асексуальность и неряшество. Позор! — бичевала меня Римма».

Т. Веденская. Брачный марафон.

2) (асексуализм), идеология определенной части общества, берущая начало в античной философии. Заключается в отрицании доминирующей роли полового инстинкта. В настоящее время А. иногда понимается как один из вариантов ориентации половой

«На самом деле, развивая сократовскую линию, Платон вовсе не возводил в идеал асексуальность».

Б. Акунин. Другой путь.

«На повестке дня стоит вопрос о том, чтобы считать асексуальность ещё одним видом ориентации».

Д. Варламова. Секс. От нейробиологии либидо до виртуального порно.

Асексуалы асексуалисты) — лица, страдающие А

Асексуальный (-ая; — ое) — свойственный или присущий А

«Асексуальный, что ли… Нет в нем плотского начала».

Г. Артемьева. Хозяйка музея.