СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ

родился в Новгороде, и при крещении назван Митрофаном; постригся в Тверском Отроче монастыре и наименован Моисеем. Сперва пришел он в смиренную обитель Богоматери на Коломцы. Там посвящен Моисей в сан пресвитерский, а потом возведен на степень архимандрита в Юрьеве монастыре. По смерти Новгородского владыки Давида (1324 г.) Моисей избран во архиепископа Новгороду, и в следующем 1325 г. хиротонисан в Москве св. митрополитом Петром. После четырехлетнего управления паствою, сей святитель, не взирая на усильные просьбы Новгородцев, отошел на покой (1329 г.) в монастырь на Коломцы, иначе Колмов именуемый. В 1348 г. Моисей основал во имя архистратига Михаила, на правом берегу Волхова, в четырех верстах от Новгорода, монастыря, названный Сковородским, и туда переселился. Когда же в 1352 г. преемник его Василий, по прозванию калека, преставился, Новгородцы упросили Моисея быть их владыкою. Он снова вступил в управление епархии; но, как видно, имел личные неприятности с митрополитом Российским: ибо отправив в Царьград к патриарху послов — просить благословения, он просил и защиты от неправых притязаний митрополита. Император Иоанн Кантакузен и патриарх Филофей, уважая достоинство Моисея, пожаловали ему (1355), при милостивой грамоте, крещатые ризы. В 1360 г. Моисей, предчувствуя близкий конец свой, оставил вторично епархию, и удалился в Сковородский монастырь, где и преставился 1362 г. января 25. Тело его предано земле там же; мощи его, обретенные в 1686 г. апреля 19, почивают поверх земли, между соборною и южною придельною церковью, в раке; часть оных перенесена (1693 г.) в бывший мужеский, а ныне девичий, Духов монастырь, им же (1357 г.) основанный. В 1782 г. попечением Гавриила, митрополита Новгородского, устроена в Сковородском монастыре новая бронзовая позолоченная рака, и переложены в нее мощи Моисея. Ему сочинена особая служба. Местная память Моисея совершается 25 января. Сей святитель, кроме вышеупомянутых монастырей, построил еще в 1352 г. на Воховце монастырь Волотов Успенский, штатами 1764 г. упраздненный; в 1354 г. монастырь в Деревяницах во имя Воскресения; монастырь в Радоговичах во имя Благовещения Пресвятыя Богородицы, и ныне упраздненную женскую обитель во имя Иоанна Богослова, на устье реки Вятки, на правом берегу Волхова. Церковь каменная св. Прокопия в Новегороде, на княже дворе, воздвигнута 1359 г. также Архиепископом Моисеем  (228) Церк. Ист. Митр. Платона, I, 159. Ист. Росс. Иер. I, 73. Ист. Кар. IV, 268, 269 и прим. 390.).

МСТИСЛАВ Ростиславич, благоверный князь Новгородский

сын великого князя Ростислава-Михаила. — В 1179 г. Новгородцы, желая иметь князя, известного воинскою доблестию, единодушно избрали Мстислава, — столь знаменитого мужеством, что ему не было другого имени, кроме храброго. Презирая опасность в битвах, он ободрял воинов словами: за нас Бог и правда; умрем ныне или завтра; умрем же с честию. — Но скоро руки его, действовавшие мечом за святую Софию, успокоились крестообразно на богатырской груди, которая была щитом Еовугороду. В цвете лет сраженный внезапною болезнию, Мстислав видел уже не славу, а суету гордости человеческой. Он велел нести себя в церковь, причастился святых таин после литургии и закрыл глаза навеки, в объятиях неутешной супруги и детей своих (1180 г. июня 14). Новгородцы погребли Мстислава в гробнице Владимира Ярославича, строителя Софийской церкви. — "Не было такой земли в России, говорит летописец, которая не хотела бы ему повиноваться, и где бы об нем не плакали". Мощи Мстислава почивают в Новгородском Софийском соборе, в приделе Рождества Богоматери. Память его совершается местно 14 июня (229) Слов. Щекат. IV, 696. Ист. опис. церкв., стр. 92. Ист. Кар. III, 51 и 52.).

НЕКТАРИЙ, преподобный Печерский

житие его в Патерике не описано. Мощи Нектария почивают открыто в пещерах Антониевых, Память его совершается в Киевопечерской лавре 29 ноября  (230) Пат. печ. Опис. Киев. Лавры.).

НЕСТОР преподобный, летописец