Читаем СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ полностью

Поступя с юных лет в Киевопечерскую обитель, он вскоре решился сделаться затворником, не смотря на внушения настоятеля о преждевременности такого многотрудного дела для молодого инока, и действительно Никита подвергся в затворе разным искушениям: он перестал молиться Богу, весь предался чтению книг ветхого завета, а евангелия и прочих книг нового завета ни знать, ни видеть не хотел. От козней искусителя едва избавили его молитвами своими игумен Никон, Матвей прозорливый, Исаакий святый, Григорий чудотворец, Пимен постник и летописец Нестор, тогдашние иноки Печерские. — Никита, покинув затвор, начал учиться снова и пошел путем истинного смирения, воздержания и послушания. Путь сей был ко спасению и торжеству высокой добродетели Никиты: вскоре бывший затворник возведен был в сан епископа Новгородского (1096 или 1097 г.). Одиннадцать лет управлял святитель Никита своею паствою и всегда служил ей образцом благочестия. Новгород обязан ему чудным своим спасением от двух бедствий — от продолжительной засухи и от страшного пожара, истреблявшего город. Преп. Никита преставился 30 января 1108 г. (а по следованной Псалтыри 1101 г.). Нетленные мощи его, обретенные 1558 г. апреля 30, почивают в Новгородском Софийском соборе. Гробница для них сооружена была первоначально царем Михаилом Феодоровичем. В 105 г. мощи переложены были в новую бронзовую раку, устроенную по завещанию Новгородского митрополита Гавриила; а в 1846 г. апреля 30 совершилось в Софийском соборе торжественное переложение мощей святителя Никиты в великолепную серебряную раку. На верхней доске раки находится изображение лика преп. Никиты в полном облачении святительского сана. Левая сторона раки представляет картину, изображающую чудесное спасение Новгорода святителем Никитою от страшного пожара, бывшего там по свидетельству летописи в 6608 (1098) году. На правой стороне изображено обретение мощей св. угодника. Память преп. Никиты совершается в Новгороде 30 января и 30 апреля. В каталогах (замечает Карамзин) не справедливо означены годы церковной паствы и кончины сего епископа (234) Пат. Печ., Прол. и Чет. Мин. янв. 31. Новг. губ. Вед. и С.-пб Полиц. 1846 г. ь 115. Ист. Русск. Церкви, II, 13 и 14. С.-пб. 1857 г.).

НИКИТА Столпник, преподобный, Переславский чудотворец

родился в Переславле-Залесском, и там воспитан. Достигнув совершенного возраста, он предался многим порокам; но, при всем разврате, не угасла в нем искра страха Божия. Она воспылала при чтении слов из Исаии Пророка: "измыйтеся и чисти будете, отъимите лукавства от душ ваших" и проч. Пораженный сими непреложными истинами священного писания, Никита оставил жену, детей и имущество, неправедно им приобретенное; имея в мыслях одно: измыйтеся и чисти будете, отъимите лукавства от душ ваших — он пришел в обитель, отстоящую от города Переславля в трех верстах, возложил на себя железные вериги, и избрал для уединенного пребывания столп. Там, молясь о грехах своих, приял он венец мученика. Св. угодник Никита был умерщвлен людьми, пришедшими к нему за благословением. Они приняли железные вериги преподобного, от времени обтершиеся и получившие блеск, за серебряные, и желая воспользоваться ими, лишили его жизни. Время кончины преп. Никиты полагают около 1189 года. Он погребен в Переславском монастыре, названном в честь сего угодника Никитским. Память Никиты Столпника Церковь совершает мая 24. В этот же день установлен в Переславле крестный ход из всех церквей и монастырей. Св. мощи его обретены в 1556 году. Они почивают ныне в том же монастыре под спудом, в медной позолоченой раке, в каменной церкви св. великомученика Никиты, в которой устроен и придел Никиты Столпника. Церковь сия сооружена при царе Иоанне Грозном, 1564 года. Автор Степенной книги рассказывает, что в княжение Всеволода III Георгиевича юный Михаил, сын Всеволода Чермного, ездил лечиться в Переславль-Залесский к преп. Никите, жившему в столпе; что чудотворец жезлом своим исцелил князя, и что Михаил на том месте поставил крест с надписанием года 6694 (1186) мая 16. Когда и кем основан Никитский Переславский монастырь, неизвестно. Эта обитель, как видно из жития преп. Никиты, сооружена была во имя великомученика Никиты до его пришествия в монастырь; но когда именно он туда пришел, не означено. Никитская обитель была разорена 1611 г. Литвою, а возобновлена и приведена в лучшее состояние при царе Алексее Михайловиче (235) Прол. и Чет. Мин. мая 24. Ист. Росс. Иер. VI, 1027-1029.).

НИКИФОР Алфанов, преподобный Сокольницкий

(см. Климент Алфанов).

НИКИФОР, преподобный, монах

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература