Читаем СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ полностью

Иждивением сего пастыря построена была в 1491 г. третья часть стены Новгородского кремля. Из сочинений Геннадия напечатаны только несколько окружных грамот в древней российской Вивлиофике, а рукопись его, под названием: Уставец и иныя повести, находятся в библиотеке патриаршей; прочие сочинения Геннадия хранятся в списках, частию в московской патриаршей и новгородской софийской библиотеках, а частию в библиотеке санкт-петербургской духовной академии (77) Ист. Росс. Иер. I, 76. Слов. ист. Митроп. Евгения I, 89. Слов. достопамятн. людей II, 244. Энц. Лекс. XIV, 20.).

ГЕННАДИЙ, преподобный Костромский и Любимоградский

в мире именовался Григорием, родился в Литве, был единородный сын богатого отца, именем Иоанна. Возлюбив с малолетства церковное служение, юный Григорий решился, не взирая на увещание матери своей Елены, посвятить себя жизни монашеской. Оставив дом родительский, он отправился в Россию, был в Москве, в Новгороде, и наконец, по благословению преп. Александра Свирского, пострижен в пустыне преп. Корнилием-Еомельским, под именем Геннадия. Оттуда удилался он с преп. Корнилием в леса близ реки Костромы на Сурское озеро. Здесь устроил Корнилий пустынь, известную в последствии под именем Геннадиева монастыря, и возвратился (1529 г.) в прежнюю свою обитель, поручив пустынь сподвижнику своему Геннадию (см. Корнилий). Геннадий довершил обитель, помощию бояр Захарьевых (Романовых), соорудил церковь во имя Преображения Господня и потом другую теплую во имя преп. Сергия. Пребывая постоянно в неусыпных трудах и иноческих подвигах, кончил дни свои Геннадий еще в зрелых летах, 23 января 1565 г. Через 80 лет, когда начали строить каменную церковь Преображения на месте деревянной — обретены 19 августа 1646 г. нетленные мощи преп. Геннадия. — Церковь совершает память его 23 января. Кроме того с благословения патриаршего положено ежегодно праздновать день обретения мощей Геннадия. Мощи его почивают в храме Преображения, в приделе, под спудом.

Повествуют, что Геннадий, будучи в Москве в дому боярина Романа Юрьевича и Иулиании Феодоровны Захарьевых, предсказал дочер иих Анастасии Романовне, что она будет царица; и действительно она была потом супругою царя Иоанна Грозного; старец Геннадий был потом восприемником дочери доброй Анастасии. Спасо-Геннадиев монастырь находится в Любимском уезде Ярославской губернии; прежде же считался в Костромской области, в 26 верстах от города Любима; вот по чему преп. Геннадий и называется Костромский и Любимоградский (78) Прол. и Чет. Мин. янв. 23. Географ. Слов. Щекатова II, 29. Жития Святых (январь) 1857.).

ГЕОРГИЙ, благоверный великий князь

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература