СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ

Из сочинений святителя Димитрия доныне известны: 1) Четьи минеи или жития святых, Димитрий занимался этим сочинением более 20 лет. Оно печаталось несколько раз и в Москве и Киеве. 2) Алфавит духовный, или нравоучительные увещания по письменам алфавитным начинаемые, много раз печатался и в Киеве и в Петербурге. 3) Руно Орошенное, то есть сказание о чудесах, от иконы Богородичныя в Черниговском Ильинском монастыре происходящих. Книга сия напечатана в 1-й раз в Чернигове 1680 г. 4) Рассуждение о Образе Божии и подобии в человеце. Это рассуждение часто печаталось по приказу Петра I, потому что оно писано противу защищавших бороды. 5) Апология во утолении печали человека, суща в беде, гонении и озлоблении. Она напечатана сперва в Чернигове (1700), потом в разных местах. 6) Розыск о раскольнической Брынской вере. Этой книги было несколько изданий и в Киеве, и в Москве. 7) Летопись келейная. В ней любопытно исследование о несогласном летосчислении. Она издана и в Москве и в С.-Петербурге (1784–1800 г.). 8) Диариум или Дневные записки. Они писаны на Белорусском языке. В переводе напечатаны они в Древней Российской Вивлиофике. 9) Каталог Киевских митрополитов с кратким летописанием, напечатан в любопытном месяцеслове на 1776 г. 10) Летопись о построении церквей. 11) Собрание разных поучительных слов. Кроме того св. Димитрий написал силлабическими стихами несколько драм духовного содержания: Рождество Христово, Кающийся грешник, Эсфирь и Агасфер, Димитриевская, Успенская, и Воскресение Христово. — Одна из них, Эсфирь и Агасфер, представлена однажды, в Великий пост на придворном театре, при императрице Елисавете Петровне. Списки некоторых драм есть в патриаршей библиотеке и в Ростове. Из духовных его стихотворений (Псалмы и Канты) некоторые напечатаны. Прочие неизданные сочинения Димитрия хранятся в рукописях, в разных библиотеках.

Имя святителя Димитрия славилось не одними заслугами в церковной словестности; оно еще более украшалось христианскими высокими добродетелями, ибо кроме попечения о пастве своей, он особенно сострадателен был к больным, нищим, сирым и беззащитным, и на них употреблял все избытки своего имения. С 1787 г. кафедра архиерейская перенесена из Ростова в Ярославль, и архиереям назначено именоваться архиепископами Ярославскими и Ростовскими. В то же время поступила и ризница архипастырей Ростовских в Ярославль (102) Ист. Росс. Иер. I, 310. Слов. ист. Митр. Евгения. Сев. Пчела, 1852, ь 246.).

ДИОНИСИЙ, архиепископ Суздальский