монастыря, бывшего на Кубенском озере. Он был пострижен в том же монастыре, но потом жил в Кирилло-Белоезерской обители, при жизни еще самого преп. Кирилла, и был с 1445 г. игуменом Белоезерским. Великий князь Василий Василиевич и Всероссийский митрополит Иона дважды посылали его в Царьград к патриарху с вопросами о церковном исправлении. После сих поручений великий князь щедро наградил Кассиана и отпустил, по собственному его желанию, в Каменный монастырь на игуменство, упраздненное со смертию игумена Евфимия. Кассиан скончался там, как в Летописце монастыря Каменного сказано, не по мнозе времени после преставления блаженного князя Иоасафа (коего Кассиан был наставником), около 1463 г., при в.к. Иоанне Василиевиче, и погребен на полуденной стороне Спасопреображенского собора. — После Кассиана, чрез сто лет, неизвестно, кто были игумены Спасокаменного монастыря, ибо пожар, бывший в 1472 г., истребил монастырские архивы (168) Лет. Камен. монастыря. Ист. Росс. Иер. IV, 332.).
КАССИАН, Грек, преподобный Угличский
князь Манукский, в мире Константин; прибыл в Москву с невестою в.к. Иоанна Василиевича, царевною Софиею, родною племянницею Греческих царей Иоанна и Константина Палеологов. Кассиан был родом из Мореи. Ему предлагали остаться при дворе, но он отказался от этой почести, ибо решился расстаться с миром и посвятить дни свои Богу. Сперва жил он в Ростове, у тамошнего архиепископа Иоасафа, потом на Белеозере в Ферапонтовом монастыре, где и пострижен; наконец, с некоторым числом братии, удалился к Ростовским пределам, и там близ Волги, в 15-ти верстах от города Углича, избрав красивое местоположение на устье речки Учьмы водрузил крест и поставил келью. По благословению архиепископа Ростовского Тихона, он построил церковь Успения Богоматери, но она вскоре, от разлития Волги повредилась. Иждивением князя Угличского, Андрея Василиевича (сыну которого, Димитрию, преподобный был восприемник), монастырь и церковь перенесены на другое место. Новая церковь сооружена была во имя святого пророка Иоанна Предтечи. Кассиан преставился в глубокой старости, 1504 года, мая 21 и погребен в основанной им обители, где и поныне мощи его нетленно почивают. В день кончины Кассиана чтится местно его память мая 21. Монастырь, основанный Кассианом, упразднен в 1764 г. Он назывался по имени основателя своего Кассианов Учемский 169) Прол. и Чет. Мин. иая 21. Ист. Росс. Иер. IV, 357 и 358. Жития Святых (май, стр. 341) 1858 г.).
КИПРИАН, преподобный, строитель Архангельского
монастыря, уроженец Двинской трети, Устюжской волости, жил во время княжения в.к. Константина Всеволодовича Ростовского; был богатым земледельцем, но презрев, как сказано в Устюжском летописце, красная мира сего, восприял монашеский образ, и наречеся Киприан. По желанию гражда Устюга Великого, Киприан избрал место при озерах за острожною осыпью, для построения святой обители, и поставил себе малую келью; а потом, в 1212 году, там же, у места, называвшегося Черным Яром, построил иждивением доброхотных дателей две деревянные церкви: Введения Богоматери и св. архистратига Михаила, и обнес их кельями. "Тогда (говорит летописец Устюжский) некоторые и жительство свое начали оттоле с Киприаном вкупе препровождати. Он же все свое наследственное имение, села, деревни, пашенную и непашенную землю, приложил к тому… и наречен бысть начальником тоя св. обители. В лето 1276 сентября в 29 день, в субботу, в 6 часу дни преставился сей Архангельского монастыря начальник, монах Киприан, и погребен в том же монастыре, близ св. врат, а по времени нд гробом его создана каменная церковь в честь Преполовения Господня; гроб же его внутри церкви за левым крилосом при стене, и над ним устроена гробница, которая доныне всеми видима". Монастырь Киприанов украсился в последствии каменными храмами и зданиями: имеет ныне 5 церквей, из коих соборная во имя Архангела Михаила. В 1737 г. учреждена там семинария (170) Ист. Росс. Иер. III, 312.).
КИПРИАН, митрополит Киевский