Словарь конфликтолога

ПОТРЕБНОСТИ – форма проявления интенциональной природы психики. В соответствии с ними живой организм побуждается к осуществлению качественно определенных форм деятельности, необходимых для сохранения и развития индивида и рода. Первично биологической формой П. является нужда. На ее восполнение направлены инстинкты, в которых заданы и свойства релевантных П. предметов, и поведенческие акты, необходимые для их достижения. Для человека характерно, что даже те его П., которые связаны с задачами физического существования, отличны от аналогичных П. животных. Они способны существенно видоизменяться в зависимости от общественных форм жизнедеятельности. Развитие человеческих П. осуществляется за счет общественно обусловленного развития их предметов. Субъективно П. проявляются в виде эмоционально окрашенных желаний, влечений, стремлений, а их реализации – в виде оценочных эмоций. П. подразделяют по характеру деятельности (оборонительная деятельность, пищевая, половая, познавательная, коммуникативная, игровая), а также по сфере возникновения – материальные, социальные, духовные.

ПОТРЕБНОСТИ ОППОНЕНТА – состояние субъекта, создаваемое испытываемой им нуждой в объектах (ресурсы, власть, духовные ценности), необходимых для его существования и развития, выступающих источником его активности. Рассмотрение действий (или бездействия) субъекта взаимодействия как препятствия на пути к удовлетворению П. о. является элементом психологического механизма вступления субъекта в конфликт.

ПОТРЕБНОСТИ СОЦИАЛЬНЫЕ – один из основных видов потребностей человека (наряду с материальными и духовными). Психологами установлено, что важнейшей особенностью конфликта является характер потребности человека, за удовлетворение которой он борется. В случае неудовлетворения значимой потребности человек может идти на конфликт. Среди П. с. конфликтогенными являются потребности в определенном статусе в группе, а также в соответствующей роли в межличностных отношениях, потребность в признании.

ПОТРЕБНОСТЬ В АГРЕССИИ (от лат. aggressiо – нападение) – стремление к проявлению агрессивного поведения. Психоаналитическое понятие введено А. Адлером в 1908 г. (доклад «О потребности в агрессии», прочитанный в Зальцбурге). По мнению Адлера, в качестве основы такого поведения выступает стремление к власти, которое обусловлено побуждением к преодолению чувства неполноценности. Если же П. в а. подавляется, то это приводит к появлению чувства страха, рассматриваемого одним из ведущих признаков невроза. З. Фрейд первоначально отнесся к понятию негативно, но в 1920 г. пересмотрел свою т. зр., признав, что не все формы поведения м. б. объяснены за счет обращения к понятию «либидо». Но в его интерпретации, существенно отличной от даваемой А. Адлером, П. в а. представляет собой проявление биологического стремления к смерти, переориентированного с «Я» на внешний объект. Некоторые представители неопсихоанализа (Б. Кунц, К. Хорни и др.) видят в П. в а. комплексное образование, возникающее в ответ на внешнюю угрозу.

ПРАВА МЕНЬШИНСТВ – права группы меньшинств, которые по разным причинам имеют в обществе особые интересы, отличные от стремлений большинства граждан, а порой и несущие в себе вызов целостности государства, социальному строю, господствующим морально-политическим воззрениям. Среди меньшинств часто выделяют этнические, мировоззренческие (напр., коммунисты, экстремисты, феминисты и т. п.), сексуальные. При авторитарных режимах права таких меньшинств не признаются, отрицаются. Любые попытки заявить о себе часто встречаются репрессиями, часто приводящими к конфликтам. В условиях демократии существование П. м. обычно признается, однако возможности по их самоорганизации, формированию собственных партий и движений могут приобретать спорный характер.

ПРАВА ЧЕЛОВЕКА – принципы, нормы и правила взаимоотношений между людьми и государством, обеспечивающие возможность индивиду действовать по своему усмотрению или получать определенные блага. П. ч. – важнейшая общечеловеческая ценность, а степень их реализации – основной показатель демократичности и прогрессивности общественного строя. П. ч. подразделяются на гражданские, политические, экономические, социальные и др.; всего регламентируемых П. ч. около 40. При тоталитарном режиме П. ч. носят в основном разрешительный характер, при демократическом – регистрационный. Нарушение или ограничение П. ч. – одна из причин социальных конфликтов.