Читаем Словарь конфликтолога полностью

КОНГРЕСС КОНФЛИКТОЛОГИЧЕСКИЙ II – проходил 30 сентября – 2 октября 2004 г. в Санкт-Петербурге. Тема К. к. II – «Современная конфликтология: пути содействия развитию демократии, культуры мира и согласия». К. к. II отметил, что стадию становления конфликтологии «российского образца» как молодого междисциплинарного направления, которому около 15 лет, можно считать завершенной. По мнению Е. И. Степанова, Президента Международной ассоциации конфликтологов, наступила новая стадия развитии, обозначенная, как «конец начала». После сформирования методологического подхода, особое внимание д. б. уделено прикладным практическим задачам, региональному и международному сотрудничеству. В докладах и в заключительном документе К. к. II подчеркивалась созвучность конфликтологического подхода идеям культуры мира, которые нашли концентрированное отражение в Программе действий ООН от 1999 г., а также в документах ЮНЕСКО. Продвижение культуры мира в нашей стране возможно лишь при опоре власти на ресурсы гражданского общества, при более активном его подключении к решению общесоциальных проблем. Именно в этом аспекте большую озабоченность ораторов вызвали отсутствие достаточной сплоченности и социальной активности научного сообщества. Пессимистические нотки прозвучали касательно отношений науки и власти, которая зачастую исходит из собственных корпоративных интересов, игнорируя рекомендации и потребности науки. Озабоченность организаторов и участников К. к. II вызвал тот факт, что в целом российская наука стареет. Высокую оценку получили те участники К. к. II, кто, помимо научной деятельности, занимается подготовкой молодых специалистов-конфликтологов.

КОНКУРЕНЦИЯ (от лат. concurrere – сталкиваться) – а) в широком смысле – один из основных видов социального взаимодействия; б) в узком смысле – соперничество, активное соревнование на каком-л. поприще между отдельными лицами (конкурентами), заинтересованными в достижении одной и той же цели. Отличия от конфликта: законность поведения сторон (организуется в соответствии с правовыми нормами); действия каждой из сторон на «своем поле»; позитивность действий, направленных на обеспечение собственного максимального успеха; подавление противника не является самоцелью. При нарушении «правил игры» К. может перерасти в конфликт.

КОНСЕНСУС (от лат. consensus – соглашение, соучастие, общее мнение, единодушие) – способ и итог завершения конфликта, достижение единства взглядов и позиций по поводу решения проблемы. При К. принимается решение, которое полностью устраивает оппонирующие стороны. К. – средство для относительной гармонизации и достижения стабилизации в обществе, не только как один из возможных результатов завершения конфликта, но и как определенное состояние общества, противоположное конфликтному. К. предполагает принятие решений на основе серии добровольных компромиссов, взаимного равенства, признания интересов каждой из сторон, исключает авторитаризм, диктат, давление. Для общества достижение К. особенно важно для тех стратегических направлений его развития, конфликты в которых могут привести к дестабилизации или разрушению всей системы. К ним, прежде всего, относятся такие, как благосостояние, престиж и статус граждан, социальная стратификация и мобильность общества, принципы принятия решений в государстве.

КОНСЕРВАТИЗМ (от фр. сonservatisme , лат. сonservare – охранять, сохранять) – приверженность к старому, отжившему и непринятие нового, передового. Впервые термин «К.» применил французский писатель Ф. Шатобриан в конце ХVIII в. К. обычно противостоит либерализму, которому свойственна критика сложившихся общественных порядков. В мировоззренческом плане К. соответствует традиционализму как естественной общечеловеческой склонности держаться за прошлое и опасаться нововведений. В политическом плане К. проявляется как фетишизация прошлого, некритическое его осмысление, следование привычным, но уже отжившим нормам жизни. К. выступает сдерживающим фактором преобразований в экономике, социальной сфере, политике, препятствует духовно-нравственному развитию группы, организации, общества. В инновационных конфликтах К. является своеобразной энергией сопротивления внедрению новшества.

КОНСЕРВАЦИЯ КОНФЛИКТА – понятие, идентичное замораживанию конфликта.

КОНСОЛИДАЦИЯ (от позднелат. consolidatio, consolido – укрепляю) – упрочение, укрепление чего-л.; объединение, сплочение отдельных лиц, групп, организаций для достижения каких-л. общих целей. В условиях конфликта К. является одним из принципов достижения победы над оппонентом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Почему не иначе
Почему не иначе

Лев Васильевич Успенский — классик научно-познавательной литературы для детей и юношества, лингвист, переводчик, автор книг по занимательному языкознанию. «Слово о словах», «Загадки топонимики», «Ты и твое имя», «По закону буквы», «По дорогам и тропам языка»— многие из этих книг были написаны в 50-60-е годы XX века, однако они и по сей день не утратили своего значения. Перед вами одна из таких книг — «Почему не иначе?» Этимологический словарь школьника. Человеку мало понимать, что значит то или другое слово. Человек, кроме того, желает знать, почему оно значит именно это, а не что-нибудь совсем другое. Ему вынь да положь — как получило каждое слово свое значение, откуда оно взялось. Автор постарался включить в словарь как можно больше самых обыкновенных школьных слов: «парта» и «педагог», «зубрить» и «шпаргалка», «физика» и «химия». Вы узнаете о происхождении различных слов, познакомитесь с работой этимолога: с какими трудностями он встречается; к каким хитростям и уловкам прибегает при своей охоте за предками наших слов.

Лев Васильевич Успенский

Детская образовательная литература / Языкознание, иностранные языки / Словари / Книги Для Детей / Словари и Энциклопедии
Религии народов современной России. Словарь
Религии народов современной России. Словарь

Словарь включает свыше 350 статей религиоведческого, этиологического, социально-психологического, этического, правового и политологического характера, отражающих с разных сторон религиозно-культурную ситуацию в Р оссии последнего десятилетия.Читатель найдет в книге обширную информацию не только о традиционных для Р оссии конфессиях (христианстве, исламе, Р±СѓРґРґРёР·ме и др.), но и о различного СЂРѕРґР° новых религиях и культах (Церковь Объединения, Общество Сознания Кришны, Церковь сайентологии и др.). Большое внимание уделено характеристике особенностей религиозной жизни каждой из наций, народностей и этнических групп, проживающих ныне на территории Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации.Р

Миран Петрович Мчедлов , М. П. Мчедлов

Словари / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии