Читаем Словарь конфликтолога полностью

ЭКСТРЕМИЗМ – движение, считающее допустимым использование неразрешенных (нетрадиционных) в данное время и в данном месте методов борьбы. Напр., если единственный способ смены власти в данной республике – военный переворот, то те, кто пытается организовать демократические выборы – несомненные экстремисты. Т. е. Э. – это экстремистские/экстремальные методы. Формально считается, что экстремист – это приверженец «крайних» взглядов и «крайних» методов действия. На практике такими считаются взгляды и действия, которые радикально расходятся с теми, что приняты на данный момент в какой-то группе (обществе) и которые покушаются на отстаиваемые этой группой (обществом) интересы. Факторы, порождающие Э. в обществе: социально-экономические кризисы, падение жизненного уровня значительной части населения, подавление оппозиции, национальный гнет и т. п. Массовую базу Э. составляют маргинальные слои населения, представители националистических и религиозных движений, часть интеллигенции и студенчества, некоторые группы военных.

ЭКСТРЕМИЗМ ПОЛИТИЧЕСКИЙ (от лат. extremus – крайний) – приверженность к крайним взглядам и методам в политике. Обычно к экстремистским относят организации и движения, которые абсолютизируют насильственные средства политической борьбы. Э. п. является продуктом развития наиболее выраженных форм политического радикализма. Разновидности Э. п.: правый (ультраконсерватизм, фашизм), левый (анархизм, ультралевачество); националистический; религиозный. Э. п. как особый тип мышления характеризуется нетерпимостью, догматизмом, редукционизмом, максимализмом, неприятием компромиссов.

ЭКСТРЕМИЗМ РЕЛИГИОЗНЫЙ – стремление к крайним взглядам, стремление наиболее фанатичных групп верующих, руководителей и активистов религиозных организаций, а также околоцерковных кругов любыми методами, в т. ч. противозаконными, затормозить кризисные процессы, протекающие в том или ином культе, добиться определенных целей. Исторический опыт свидетельствует, что одной из причин Э. р., наряду с социальной несправедливостью, ошибками в государственно-церковных отношениях, была деятельность отдельных личностей, стремящихся к власти, лидерству или личному обогащению. Э. р. часто переплетается с идеологией и психологией национализма. Экстремистски настроенные лица, стремясь к своим целям, выступают инициаторами или провоцируют конфликтные действия и рано или поздно вторгаются в сферу государственной компетенции, смыкаясь с политическим экстремизмом.

ЭЛЕКТОРАТ – избирательный корпус, представляющий собой совокупность граждан данной страны (региона, административной единицы), пользующихся всеми политическими правами и свободами. Любая политическая система в любом государстве нуждается в легитимации находящегося у власти социального слоя, партийно-политической группы. Как правило, процесс легитимации происходит в форме обеспечения массовой поддержки власти через референдумы, плебисциты, выборы. Именно поэтому между политическими организациями, ориентированными на завоевание власти, идет постоянная борьба за Э. Эта борьба сводится к сохранению своего собственного Э. и постоянному привлечению к нему новых союзников из Э. др. партий, социальных слоев и групп населения. Крупные сдвиги в Э. ведущих партий, как правило, связаны с кризисными ситуациями в развитии страны, объективным исчерпанием или невыполнением предлагаемого или проводимого курса. Существуют и факторы накапливаемого недовольства политикой традиционных партий в целом. Тогда либо возникает новая партия, либо возрастает вес второстепенных (маргинальных) партий местного масштаба, националистических, региональных, которые серьезно подрывают избирательную базу ведущих партий. Эффективным средством в борьбе за Э. являются средства массовой информации, административный ресурс, харизма лидеров партий.

ЭЛЕМЕНТЫ КОНФЛИКТА – структурные составляющие конфликта как системы. Конфликт является сложным объективно-субъективным образованием. Поэтому среди Э. к. выделяют объективные и субъективные. К объективным Э. к. относятся оппоненты, объект и предмет конфликта, группы поддержки, др. участники, те составляющие микро– и макросреды, в пределах которых происходит конфликт. Основными субъективными, т. е. психологическими, Э. к. являются устремления (цели, мотивы) сторон, стратегии и тактики их поведения, а также их информационные модели конфликта. Среди Э. к. можно выделить те, которые оказывают на развитие конфликта гораздо более значительное влияние по сравнению с др. элементами. Такие значимые элементы называются компонентами конфликта. Э. к. является не любая составляющая часть конфликта, а только та, которая образует его подструктуру. Напр., должность, которую занимает первый оппонент в межличностном организационном конфликте, является элементом не конфликта в целом, а элементом первого оппонента как системы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Почему не иначе
Почему не иначе

Лев Васильевич Успенский — классик научно-познавательной литературы для детей и юношества, лингвист, переводчик, автор книг по занимательному языкознанию. «Слово о словах», «Загадки топонимики», «Ты и твое имя», «По закону буквы», «По дорогам и тропам языка»— многие из этих книг были написаны в 50-60-е годы XX века, однако они и по сей день не утратили своего значения. Перед вами одна из таких книг — «Почему не иначе?» Этимологический словарь школьника. Человеку мало понимать, что значит то или другое слово. Человек, кроме того, желает знать, почему оно значит именно это, а не что-нибудь совсем другое. Ему вынь да положь — как получило каждое слово свое значение, откуда оно взялось. Автор постарался включить в словарь как можно больше самых обыкновенных школьных слов: «парта» и «педагог», «зубрить» и «шпаргалка», «физика» и «химия». Вы узнаете о происхождении различных слов, познакомитесь с работой этимолога: с какими трудностями он встречается; к каким хитростям и уловкам прибегает при своей охоте за предками наших слов.

Лев Васильевич Успенский

Детская образовательная литература / Языкознание, иностранные языки / Словари / Книги Для Детей / Словари и Энциклопедии
Религии народов современной России. Словарь
Религии народов современной России. Словарь

Словарь включает свыше 350 статей религиоведческого, этиологического, социально-психологического, этического, правового и политологического характера, отражающих с разных сторон религиозно-культурную ситуацию в Р оссии последнего десятилетия.Читатель найдет в книге обширную информацию не только о традиционных для Р оссии конфессиях (христианстве, исламе, Р±СѓРґРґРёР·ме и др.), но и о различного СЂРѕРґР° новых религиях и культах (Церковь Объединения, Общество Сознания Кришны, Церковь сайентологии и др.). Большое внимание уделено характеристике особенностей религиозной жизни каждой из наций, народностей и этнических групп, проживающих ныне на территории Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации.Р

Миран Петрович Мчедлов , М. П. Мчедлов

Словари / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии