Читаем Словарь. Культура речевого общения полностью

Шепот. Не шепчите в людях, это невежливо (Словарь Даля).

Ошептать кого-л. – оклеветать. Шептаться в особенности невежливо при третьем лице, и этого не следует делать ни под каким предлогом. Это одно из первых правил хорошего воспитания (Жизнь в свете, дома и при дворе, СПб., 1890).

Особенно некрасиво шептаться и взглядывать на третьего присутствующего.

Шиканирование (франц.) – придираться, преследовать кого-либо интригами. Недостойное поведение.

Шикать – отрицательное, некультурное поведение. Ср. освистать.

• Онегин полетел к театру, Где каждый, вольностью дыша, Готов охлопать entrechat, Обшикать Федру, Клеопатру, Моину вызвать (для того, Чтоб только слышали его) (А. Пушкин, Евгений Онегин).

Шокировать – бессознательно или сознательно смущать собеседника. Отрицательное явление, от которого следует воздерживаться, заранее прикидывая, не вызовет ли такая-то информация реакцию шока и смягчая ее подачу. Целесообразная реакция культурного человека – внешне не показывать, что шокирован, вести себя как ни в чем не бывало. Ср. фраппировать.

• «Да-с! – повторяет Яшкин, задумчиво глядя на графин. – По моему мнению, и наук много лишних!» «То есть как же это-с? – тихо спрашивает Пимфов. – Какие науки вы находите лишними?» «Всякие…Я бы перевешал все эти… науки… Все лишнее… И науки, и люди… и тюремные заведения, и мухи… и каша… И вы лишний… Хоть вы и хороший человек, и в Бога веруете, но и вы лишний…» «Прощайте, Илья Мартыныч!» – лепечет Пимфов… (А. Чехов, Мыслитель).

Шпилька – колкий намек, обиняк. Отрицательное речевое поведение.

• Подчас в каждом слове ее торчала – ух какая булавка! (Н. Гоголь, Мертвые души).

Шпынять – укорять колким словцом, едко трунить, постоянно над кем-то насмешничать; отрицательное поведение.

• Под дверями подслушать, посплетничать, а главное «шпынять», дразнить – другой у него забавы не было (И. Тургенев, Степной король Лир).

Штамп, клише. См. шаблон.

Шутить – зубоскалить, балагурить, говорить неправду ради забавы. Шутки мужчины по отношению к женщине могут рассматриваться как его заигрывание с ней. Умей шутить, умей и отшучиваться (Словарь Даля), Кто не любит шуток, над тем не шути. Неприлично шутить над начальником, или в его присутствии; не следует равному по положению, другу шутить над человеком в присутствии его подчиненных (все это виды бестактности). Шутки шутить – людьми мутить. Шутки не перешучивать (не повторять их в той же компании, тому же собеседнику). Часто отдают пошлостью, и поэтому ваш собеседник будет думать о вас плохо. Нетактично шутить с собеседником или в присутствии человека, у которого большое горе.

• Этот самоуверенный Базаров и не подозревал, что он в глазах мужиков был все-таки чем-то вроде шута горохового (И. Тургенев, Отцы и дети).

Шушукание – разговор шепотом в обществе. Некультурное поведение.

Щ

Щелкать пальцами. Жест сомнительный с точки зрения культуры общения.

Щелкать языком. Некультурное поведение.

Щепетильность. Ср. чопорность. Излишняя щепетильность обычно не нравится, признается за нравственную мелочность и неадекватность, однако она оправдана тогда, когда нужно решать такие вопросы общения, как справедливый расчет, возможная дискредитация своей личности.

Э

Эвфемизм. См. мягкие выражения. Ср. выражения: ворует и интересуется чужими вещами; бабник и большой ценитель женской красоты и т. п. Подчас это придает определенное изящество стилю.

Эвфония – благозвучие. Как противопоставление какофонии, неблагозвучию, которого надо избегать. См. какофония.

Эвфуизм. См. бомбаст.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука