Кто сыновним поклоном не поклонится земле-матери, выходя впервые по весне в поле, на гроб того она наляжет не пухом легким, а тяжелым камнем.
Чтобы охраниться от бед, надо беречь за божницей, за образом Всех Скорбящих Радости, щепоть земли, взятой из-под сохи на первой весенней борозде.
Земля не всякого после смерти принимает! Тех ей не угодно, кто знается с нечистой силою, продавая душу христианскую делать всякое лихо другим людям.
На железном дубе держатся вода, и огонь, и земля, а корень его покоится на Божественной силе.
Земля покоится на воде, как на блюде, простерта силою всеблагого Бога!
Земля на трех китах стоит; когда они с боку на бок переваливаются, случаются землетрясения. В огненном море живет Великорыбие – огнеродный кит, змей Елеафам, на коем земля основана. Из уст его исходят громы пламенного огня, из ноздрей его исходит ветер буйный, воздымающий огнь геенский. Когда всколеблется кит-змей – начнется светопреставление.
Творец основал хрустальное небо на семидесяти тьмах тысяч железных столбов.
Небо – престол Божий, а земля – подножие его.
Небо – риза Господня, небеса – престол его, земля – подножие.
Небо – терем Божий; звезды – окна, откуда ангелы смотрят.
Старый месяц Бог на звезды крошит.
Илья-пророк (ильин день)
Илья-Пророк (его память отмечается 2 августа) принадлежит к самым популярным святым, наравне с Николаем Угодником и Св. Георгием.
Илья – святой суровый, грозный, карающий, но в то же время щедрый, наделяющий. Он могучий распорядитель самых страшных – и благодетельных сил природы. В его подчинении дожди, гром, молнии, он посылает на землю плодородие.
На Ильин день вся нечистая сила, спасаясь от огненных стрел пророка, обращается в различных зверей – зайцев, лисиц, кошек, собак, волков и т. д.
Илья развозит по небу воду для всех святых, и если расплескает малость, то на земле дождь идет.
Гроза случается, когда Илья-Пророк по небу на шести жеребцах скачет. Гром же происходит от стука по небесной мостовой колесницы святого, который гоняет нечистого духа или змия. Молнии – стрелы, коими Илья поражает злую силу.
На Илью-Пророка никто не должен работать в поле: ни жать, ни косить, ни убирать сена – иначе Илья-Пророк в гневе спалит уродившееся жито и сено. Упорных ослушников, не почитающих его, Пророк убивает громом.
Никола-угодник (николай-чудотворец)
Второй после Бога заступник людей, покровитель земледелия и скотоводства, хозяин земных вод, милостивый святой, заступник от всех бед и несчастий.
В свой день (19 декабря) он спускается с небесных полей на оснеженную землю и шествует по Руси, обходя ее из конца в конец. И убегают от него все духи тьмы, как молнии Ильи-Пророка, боящиеся сурового взгляда Св. Николая.
Огонь
Огонь дан людям самим Богом, который ниспослал его с небес на помощь первому человеку по изгнании его из рая.
Когда человек очутился в безвыходном положении и не знал, как готовить себе пищу, Бог послал молнию, которая расколола и зажгла дерево, и тем показал способ добывания столь чтимого и признаваемого святым «живого» огня.
Другие легенды признавали два огня: адский и небесный, а одна из легенд говорит, что до первого греха первых людей огня на земле не было. После же грехопадения отворились адские врата, и пламя вырвалось оттуда и появилось на земле, чтобы причинять людям вред пожарами, обманывать вспышками на местах кладов, смущать огневидным появлением на воздухе самих бесов в виде крылатых змеев и т. д.
Кроме адского огня, был послан с неба и тот огонь, которым зажигались жертвы, приносимые Богу, и устранялись многочисленные бедствия, посещавшие людей и домашних животных в виде различных болезней.
Несомненным считается лишь то, что на болотах огни зажигают водяные, чтобы заманивать и топить неосторожных путников; на кладбищах огонь горит над могилами праведных людей; на местах кладов зажигают огонь, для обмана легковерных, охранители зарытых сокровищ – духи-кладовики.
Пасха (святая неделя, светлое христово воскресенье)
С первого дня Светлой недели Христос в сопровождении святых апостолов ходит по земле вплоть до Вознесения.
Одеты небесные странники в нищенские рубища, а потому и невдомек никому, кто они. Ходят они, испытуя людское милосердие, награждают великими и богатыми милостями добрых и карают злых людей.
С первого дня Светлого Христова Воскресенья отверзаются райские врата и остаются отворенными до последнего дня. Счастлив тот, кто умрет о Пасхе: тому прямая дорога в райские селения праведных. Потому старики молят Бога, чтобы умереть в этот день. Кто удостаивается такой милости, того хоронят с красным яйцом в правой руке. «Умер на Пасху – и яичко в руку», – говорят в народе.
На Святой неделе прекращаются адские муки.
От Пасхи до самого Вознесения Христова сатана в аду лежит ничмя, не шелохнется.
Покров