Читаем Словарь-справочник по социологии полностью

Исторические пессимисты, ядром которых являются представители школы “политического реализма”, выдвинули следующие постулаты: во-первых, государство не может исчезнуть как результат центростремительного развития; во-вторых, государство показывает свою устойчивость, несмотря на сепаратизм политических сил в Нигерии, Югославии, Канаде, Великобритании и многих других странах; в-третьих, большинство стран из третьего мира будут имитировать развитые страны, что надолго продлит жизнь государств-наций. Нельзя не обратить внимание на то, что национальное государство с такими его традиционными атрибутами, как суверенитет, территориальность, невмешательство других в его внутреннюю монополию и др., остается моделью политической организации народов.

Французский политолог И.М. Лолан утверждает, что феномен “балканизации планеты” свидетельствует о “необратимости процесса распада отношений солидарности и взаимозависимости, который устанавливается в послевоенном мире”. Послевоенные годы дали новые убедительные подтверждения этой тенденции. Если в 1945 г. в мире насчитывалось 60 суверенных государств, то в 1965 г. их было уже 100, а в настоящее время в ООН насчитывается 184 государства. О независимом государстве мечтают курды, к нему стремятся руководители Абхазии, приблизились к нему палестинцы.

Видными теоретиками данного направления стали Дж. Форрестер, П. Эрлих, Р. Гарриман, Д. Медоуз, Р. Xейлбронер и др. Большое влияние на развитие Т. и. п. оказала книга “Пределы роста” (1972), написанная Дж. Медоузом по заказу Римского клуба. Это исследование подстегнуло дискуссию о будущем мирового сообщества.

Развитие человеческого сообщества представлялось упомянутым исследователям полем постоянной борьбы и незатихающих социальных конфликтов. Пессимисты выдвинули в споре с представителями технологического оптимизма ряд положений:

1. Ухудшение экономических перспектив. Нехватка природных ресурсов приведет к обострению неравенства, дезинтеграции экономических связей, росту насилия и репрессий внутри национальных организмов и на международной арене.

2. Межгосударственные конфликты из-за границ, по религиозному признаку и т.п. будут происходить вопреки факту взаимозависимости, вполне реальной и ощутимой во многих случаях.

3. Этническая, культурная, религиозная солидарность (панславизм, панарабизм, панафриканизм, латиноамериканская солидарность) не смогла предотвратить конфликты в прошлом, не явится сдерживающим началом в возникновении конфликтов в будущем.

4. Гонка вооружений, широкое распространение оружия в мире серьезно угрожают стабильному развитию международных отношений. Происходит насыщение мира не только обычным оружием, но существует и реальная опасность попадания ядерного оружия в руки экстремистских политических сил.

5. Расползающийся международный терроризм, поддерживаемый как со стороны государственных органов, так и представляющий собой акции неправительственных движений.

Представителям классического направления Т. и. п. нельзя отказать во взвешенном, беспристрастном, “реалистичном” подходе к анализу международных отношений. Это направление достаточно долго будет оставаться прикладным инструментом в футурологических прогнозах.

ТЕОРИЯ КЛАССОВАЯ. Составная часть социологической теории в самых различных направлениях социологии, признающая наличие в обществе классов, различающихся по своему положению и интересам, вступающих между собой в социальные конфликты.

ТЕОРИЯ КОНВЕРГЕНЦИИ. Система взглядов, основанная на идее преобладания тенденций объединения элементов в систему над процессами дифференциации, различения и индивидуализации. Первоначально Т. к. возникла в биологии, затем была перенесена в сферу социально-политических наук. В биологии конвергенция означала преобладание одинаковых, идентичных значимых признаков при развитии различных организмов в одинаковой, тождественной среде. Несмотря на то, что это сходство зачастую носило внешний характер, подобный подход позволял решить целый ряд познавательных задач.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология