Словарь-справочник по социологии

ГИДДИНГС ФРАНКЛИН ГЕНРИ (1855–1931). Американский ученый-социолог, первый профессор социологии в США. Последователь О. Конта и Г. Спенсера. Разделял концепцию генезиса и телезиса Л.Ф. Уорда. Основатель концепции психологического эволюционизма, опирающейся на закон всеобщей эволюции Спенсера. Предложил собственные теории социальной стратификации, ценностей и традиций. Считал задачей социологии изучение психологических особенностей общества.

ГИДДЕНС ЭНТОНИ (р. 1938). Известный английский социолог, развивает социологию деятельностно-активистского конструктивистского направления. Автор теории структурации. Выступил с критикой структурного функционализма, так как структурализм и функционализм недостаточно учитывают значение деятельности личности. Герменевтику Г. критикует за то, что она максимально разрывает субъект и социальный объект. В теории структурации Г. пытается преодолеть разрыв субъекта и объекта, учесть “дуальность структурного”. Структурные особенности социальных систем являются одновременно условиями и результатами действий, которые совершают агенты, будучи частью таких систем. Структурное является всегда одновременно и ограничивающим, и наделяющим правами. Предметом социальных наук в соответствии с теорией структурации является не опыт индивидуального актера и не существование какой-либо формысоциетальной тотальности, а социальные практики, упорядоченные в пространстве и во времени. Социальная деятельность является самовоспроизводящейся, повторяющейся, благодаря тому, что люди себя реализуют. В своей деятельности и посредством этой деятельности агенты воспроизводят условия, которые делают ее возможной. Автор книг “Капитализм и современная социальная теория” (1971), “Новые правила социологического метода” (1976), “Центральные проблемы социальной теории” (1979), “Конституирование общества. Элементы теории структурации” (1984), “Модернити и самоидентичность” (1990), “Национальное государство и насилие” (1985), “Третий путь. Обновление социальной демократии” (1998).

ГИПОТЕЗА. Предположительное суждение, выдвинутое в науке, в том числе в социологии и политологии, для объяснения какого-либо явления или процесса, но не получившее достаточного логико-теоретического обоснования и опытного, экспериментального, эмпирического подтверждения (верификации), необходимых для превращения Г. в научную теорию.

ГЛОБАЛИСТИКА. Научная дисциплина, исследующая происхождение, содержание и динамику явлений и процессов, которые относятся к категории общечеловеческих (глобальных). К Г. относят обычно изучение глобальных проблем современности, которые возникают на базе противоречий между:

• обществами, находящимися на различных ступенях цивилизационного и формационного развития (Восток – Запад, Север – Юг);

• обществом и природой;

• обществом и созданной им в процессе научно-технической революции общегражданской и военной техносферой;

• обществом (государством) и человеком;

• людьми различных рас, наций, конфессий, имущественного положения.

Данные противоречия:

• выражают необходимость интеграции, установления нового мирового экономического, политического и информационного порядка;

• формируют всеобщий интерес человечества к сохранению жизни (выживанию) и ее “очеловечиванию”;

• фиксируют тотальные причинно-следственные отношения и связи в обществе, естественной и искусственной природе;

• отражают сущностные, возобновляемые отношения и направления обществ и природного развития;

• имеют фундаментальное значение для всех стран, объединяя их усилия в оптимальном разрешении глобальных противоречий, обеспечении поступательного развития мировой цивилизации.

С позиций надгосударственного подхода к земным проблемам Г. изучает их для поиска ответов на вызовы человечеству, каких еще не знала история. В начале 1990-х гг. в развитии мировой социологии началось изучение глобализации мировых процессов. На этом этапе социология все больше стремится выработать не национальную и не интернациональную парадигму социологического знания (хотя является продуктом того и другого), а глобальную, объединяющую усилия социологов всех школ и направлений для решения общечеловеческих проблем. Г. включает в себя целый ряд областей знаний и ставит цель разработать программу спасения человечества от гибели. Глобальная оценка всех ресурсов Земли является долгом всех государств и обществ, а предпочтение, оказываемое некоторым из них (более богатым и сильным), должно рассматриваться как преступление против человечества.