Словарь церковных терминов и понятий. Приложение к учебному пособию «Христианская Церковь в Высокое Средневековье»

Кельтская Церковь – на территории Британии (преимущественно Ирландии) с середины VI в. она сформировалась как монашеская Церковь. Монастыри стали единственными центрами церковного управления христианами. Монахи в качестве епископов и священников занимались пастырской деятельностью. Должность настоятеля монастыря (аббата) передавалась по наследству. Кельтская Церковь совершала особый обряд крещения и конфирмации, по иному вела исчисление даты Пасхи. Кельтская тонзура сохранила элемент прически друидов и потому называлась «тонзурой Симона Мага» с намеком ортодоксальных христиан на еретический символ волхвов (магов).

Келья (лат. cellula) – жилое помещение для одного или нескольких монахов.

Киворий – балдахин над алтарем, за которым находится трон епископа.

Киновия – монашеская община, члены которой живут в строгой дисциплине и послушании по уставу. Принцип киновии – общий дормиторий. Лишь при многочисленности братии допускалось наличие нескольких дормиториев (Правило Бенедикта). Киновиты – монахи, служащие в монастырской общине.

Климитерий – уединенная молельня (редкий термин, встречается в сочинениях Беды Достопочтенного).

Клир – священнослужители и церковнослужители, составляющие особое сословие, духовенство, превосходство которого основано на главенстве души над телом, духовного над светским. Разделение верующих на клир и мирян сложилось в III в. Начиная с IX в. в состав клира входило как белое духовенство, исполняющее пастырские функции, так и монахи, последних называли клириками, живущими по уставу (clerici regulari). При принятии духовного сана совершалось таинство священства. Оно наделяло клирика божественной Благодатью в большей степени, чем светского человека, то есть мирянина. Клирик отказывался от брака, носил особую одежду, ему разрешалось пользоваться (но не владеть) церковным имуществом. Особая Благодать, наделенная таинством священства, давала клирику способность совершать духовные таинства. В XI–XII вв. клирики носили тонзуру.

Клирик – лицо, служащее при Церкви.

Клирос – возвышение по обеим сторонам алтаря, место для певчих во время богослужения.

Клюнийская реформа – монастырская реформа унификации монашества как отдельного сословия, укрепления нравственных основ монастырской жизни, независимости от частной церкви и епископата. Реформа проводилась в конце X–XI вв. по инициативе руководителей и идеологов Клюнийской федерации монастырей, центром которой был монастырь Клюни в Бургундии.

Клюнииский орден – создан в X в. бенедиктинцами-цисте-рианцами.

Конверсы (лат. conversi) – лица, принявшие монашеский обет сознательно, то есть в зрелом возрасте.

Конклав (бук. «ключом») – закрытая коллегия кардиналов, функцией которой является избрание Папы Римского. В XII в. Папа Александр III (1159–1181 гг.) в 1179 г. определил исключительное право кардиналов на избрание Папы. Идея конклава родилась после того, как кардиналы, заседая с ноября 1268 г. по сентябрь 1271 г., не могли избрать Папу с общего согласия. Тогда были замурованы все входы и выходы епископского дворца, где проходили совещания. Порядок работы конклава уточнялся в течение долгих столетий после учреждения в 1059 г. коллегии кардиналов с регламентом избрания 2/3 голосов + один. Режим закрытой работы был утвержден на Лионском соборе в 1274 г. Конклав был изолирован от окружающего мира и влияния. Быстрое завершение работы гарантировалось и ограничением пищевого рациона.

Конкордат (лат. соглашение) – договор между Папой Римским и светским монархом, регулирующий правоотношения духовной и светской власти.

Конгрегация Святых Монахинь – община монахинь.

Конкубинат – институт узаконенных наложниц, многоженство. Запрещался христианской моралью, каноническими постановлениями и королевским законодательством.

Консистория – совет при Папе Римском.

Константинов дар — дарственная грамота, приписываемая императору Константину I. Дана римскому епископу в благодарность за исцеление от слепоты и наставление в христианской вере. Грамота подтверждала пожалование Папе всей полноты власти в Римской империи, над всеми провинциями Италии и Запада. Документ считается фальсификацией, он был составлен значительно позже, может быть в канцелярии Папы Стефана III (767–772 гг.), по другой версии, в канцелярии архиепископа Гинкмара Реймсского. Дарственная включена в сборники канонического права и была основой притязаний Папы на политическую власть.

Конфессия —«исповедание», то есть вероисповедание.

Конфирмация – одно из семи таинств, совершаемых Католической Церковью. Таинство миропомазания, совершаемое при вступлении в возраст совершеннолетия. Означало прием в церковную общину.