Словарь церковных терминов и понятий. Приложение к учебному пособию «Христианская Церковь в Высокое Средневековье»

Индульгенция (лат. милость) – официально-признанное право Римской Католической Церкви на полное или частичное отпущение грехов за определенную плату с выдачей соответствующего документа. В основе этого акта: учение о переизбыточной Благодати, которой распоряжается св. Петр. Благодать накапливается благодаря духовным подвигам Христа, Апостолов и святых. В земном мире Папа, будучи Викарием св. Петра, получил право распоряжаться этой Благодатью. Он может отпускать грехи и даровать прощение. Специальные грамоты очищения от грехов Папской Благодатью появились с XII в.

Инквизиция – церковный суд с особым порядком ведения судебного расследования и судебного процесса. Инквизиция введена в XIII в. для розыска и наказания еретиков.

Первый проект создания учреждения для защиты «чистоты доктрины и обычаев» возник в 1184 г. на встрече в Вероне Папы Луция III (1181–1185 гг.) с Фридрихом I Барбароссой. Идея воплотилась в создание особого органа под названием «Святая инквизиция». Тулузский собор 1229 г. оформил акт учреждения инквизиции. Папа Григорий IX (1227–1241 гг.) доверил руководство инквизицией Доминиканскому ордену. Решение инквизиционного суда стало Актом Веры, осужденные передавались для наказания светскому суду.

Инкубы (букв. лежащий на женщине) – дьявол в образе мужчины. Дьяволы, лежащие «сверху» и «снизу», в демонологии являются субъектами колдовства.

Интердикт (лат. запрещение) – форма церковного отлучения от таинств. Если анафема – полное извержение из лона Церкви, то интердикт имел временный, дисциплинарный характер. Однако в действительности грань между анафемой и интердиктом не была твердой.

Инцеста – кровосмешение, браки между близкими родственниками. Канонические предписания Церкви о запрещении таких браков включались в королевское законодательство в VIII–IX вв.

Иоанн Креститель или Иоанн Предтеча – последний Пророк Ветхого Завета, возвестивший о Пришествии Иисуса Христа. Назван Крестителем по обряду крещения, который он совершал в реке Иордан. Казнен по приказу царя Ирода Антипы, он был обезглавлен.

Иоанниты или госпитальеры – члены монашеского ордена всадников госпиталя св. Иоанна Иерусалимского. В 1099 г. в Иерусалиме было создано религиозное братство «Орден госпитальеров св. Иоанна в Иерусалиме». Цель его заключалась в организации помощи и защите пилигримов. Вскоре орден превратился в военную организацию. В 1113 г. французские рыцари основали странноприимный дом для пилигримов. В 1118 г. оформился духовно-рыцарский орден, отличительным знаком которого стал белый Крест на черном плаще. В 1128 г. орден объединил французских и итальянских рыцарей. В 1267 г. орден стал вселенским. Орденская печать изображала больного на ложе с 8-угольным Крестом в изголовье и светильником в ногах. После падения крепости Крак де Шевалье в 1271 г. орден был преобразован в Орден рыцарей Родоса, под натиском турок рыцари ушли на Мальту.

Ипостась (греч. сущность) – богословское понятие, в христианстве, характеризующее каждое из Трех Лиц Святой Троицы.

Искупление – догмат христианской веры о снятии с себя вины за совершенные проступки (грехи) полным признанием своей вины и понесенным наказанием.

Исповедь – одно из семи таинств, покаяние и отпущение грехов именем Христа после покаяния перед священником.

К

Калатрава – военный, монашеский орден, основанный в

Испании в XII в. Два монаха Цистерианского ордена возглавили защиту от мавров крепости Калатрава, они организовали крестовый поход против мавров, осада крепости была снята, и кастильский король в 1158 г. пожаловал монахам-крестоносцам крепость и земли. В 1164 г. орден Калатрава был утвержден Папой. Его деятельность была сосредоточена в Испании для активного участия в Реконкисте.

Каноники – священники, проводившие богослужение, их имена были занесены в «Канон», специальный реестр священнослужителей, выразивших согласие вести целомудренный образ жизни.

Каноническое право – канон (греч. скипетр или правитель). В христианской терминологии список книг, входящих в Священное Писание. Правовые нормы церковного законодательства составляют каноническое право. Источниками его являются творения Отцов Церкви, решения Соборов, папские писания. В основу канонического права были положены 70 канонов, принятых на IV Латеранском соборе в 1215 г. и утвержденных Папой Иннокентием III (1198–1216 гг.).

Капелла – часовня или домашняя церковь.

Капеллан – священник при часовне или домашней церкви. Помощник приходского священника.

Капитул – соборная община. В источниках XII–XIII вв. объединяла каноников и всех остальных клириков.

Капище – славянское название языческого святилища.