Словарь церковных терминов. Символы и понятия христианской веры

Священные сосуды – употребляются при совершении таинства евхаристии: потир, дискос, звездица, лжица, копие, сосуд для хранения св. даров – дарохранительница и сосуд для хранения мира – мирница. К ним не дозволено прикасаться мирянам и низшим чинам клира.

Священство – священнослужители, называющиеся так потому, что через таинство священства они получают благодать Святого Духа для священного служения Церкви Христовой; совершать богослужения, учить людей христианской вере и доброй жизни (благочестию) и управлять церковными делами. Различают три степени священства: епископов, пресвитеров (т. е. священников) и дьяконов.

Священства таинство – одно из таинств Церкви Христовой, совершающееся при посвящении в диакона, священника и архиерея. Оно всегда совершается за литургией.

Седален (др.-греч. сажать, усаживать, садиться, сидеть) – песнопение в богослужении Православной церкви.

Седмица (др.-русск. неделя: седмь – семь) – церковное название недели.

Сектантство – это следование религиозному учению, отличному от принятого церковью. Сектантство может быть подведено под оба канонических понятия – раскол и ересь. Русское сектантство не имеет одного определенного характера. Его можно разделить на три: старообрядческие, рационалистические и мистические.

Семинария (лат. рассадник) – духовное учебное заведение. Название «семинария» появилось во времена тридентского собора 1545–1563 гг. и сделалось официальным названием учебных заведений для подготовки духовных лиц.

Семисвечник – стоящий в алтаре за престолом подсвечник с семью лампадами или свечами, знаменующий собой семь духов Божиих, которые были явлены Иоанну Богослову, семь таинств Церкви, свет Даров Святого Духа. За семисвечником стоит запрестольный крест.

Сень – балдахин, устраиваемый над престолом и иначе называемый киво́рий. Сень образует как бы небо, распростертое над землею, на которой приносится жертва за грехи мира. С тем вместе сень означает славу Божию и благодать.

Серафимы – один из девяти ангельских чинов. Этот небесный чин самый ближайший к Богу. Серафимы – первые участники Божественного блаженства, первые осияются светом Божественной славы.

Символ веры (греч.) – система основополагающих догматов христианского вероучения. Термин происходит от древнегреческого наименования документов данного рода. В христианстве под символами веры традиционно понимали краткое изложение догматов Церкви.

Синод (греч. собрание, собор) – совещательный орган при патриархе, состоящий из двенадцати архиереев и носящий титул «Священный синод».

Скипетр (евр.) – 1) жезл, трость, палка;

2) жезл, бич, розга, которыми наказывают;

3) жезл, посох, подпора;

4) пастушеский посох, жезл, отрасль, колено, рог, поколение, наследие;

5) дротик, копье, стрела;

6) жезл вождей, царский скипетр, служит выражением и символом правительственной власти и самодержавия.

Скит – пустынная, уединенная обитель, где живут монахи, препровождая время в молитве, богомыслии, рукоделии и прочих делах милости духовной и телесной. Устав скитского жития по сравнению с общемонастырским отличается большей строгостью.

Скопец – лишающий себя возможности полового сожития на основании толкуемых слов Иисуса Христа о девственниках.

Скоромная еда – запрещенная в пост пища.

Скрижали – каменные доски, на которых самим Богом были начертаны заповеди закона.

Скуфья (греч.) – принадлежность облачения – головной убор в виде небольшой пирамидальной шапочки черного или фиолетового цвета. В настоящее время монахи и архиереи носят скуфью во внебогослужебное время, священникам из белого духовенства богослужебная фиолетовая скуфья дается в качестве награждения.

Славословие Великое (греч.) – в православном богослужении молитвословие, основанное на ангельской песне, пропетой при благовестии пастухам о Рождении Иисуса Христа.

Слово Божие – Священное Писание.

Служба — термин, используемый для описания отправления религиозного обряда, в православии, как правило, происходит по воскресеньям, субботам и большим православным праздникам, а также в престольные праздники. Церковная служба рассматривается как главенствующая, хотя и не единственная, причина для существования Церкви.

Служебник – богослужебная книга, предназначенная для богослужения священника и дьякона.

Смерть – отделение души от тела.

Собор – 1) главный храм среди приходских храмов, в котором служит не один священник, как это может быть в приходской церкви, а несколько;

2) собрания епископов Церкви Христовой.

Собор святых – праздник, в который Церковь прославляет святых, объединенных общим подвигом или территориально и т. д.