Словен и Рус

Расположившись на берегах озера, поселенцы переименовали его в «Ирмерь». Это тоже, скорее всего, арабское название, происходящее от арабского корня РМР (айн-мим-ра) – «быть населенным, населять, жить, обитать, долго жить, заселять, колонизировать, осваивать, обрабатывать (земли), восстанавливать, строить, застраивать» [49:1], с. 539. Заметим, что арабский «айн» – легкое картавое Р, подобное английскому R – может передаваться русскими буквами Р или А. Соответствующий указанному корню арабский глагол 4 породы настоящего времени ЮРМИРУ означает «(он) заселяет, осваивает». Происходящее от него существительное ИРМАР в точности соответствует названию ИРМЕРЬ. В современном арабском оно употребляется в значении «восстановление, перестройка» (здания), но по общим правилам арабского языка оно могло означать «заселение, освоение, колонизация».

От этого же корня происходит и арабское слово РАМАР (айн-мим-алеф-ра), означающее «возделанная земля; земля с возведенными на ней строениями и домами» [49:1], с. 540.

Словен и Рус ЗАСЕЛИЛИ берега озера, ЗАСТРОИЛИ их, ВОЗДЕЛАЛИ его пойменные земли, поэтому и дали озеру такое название.

2.2.4. Основание Словенска Великого (Костромы) на полтора поприща ниже «устья великого озера Ирмерь». Река Мутная, переименованная в Волхов (Волгу). Археологические раскопки в Костромской области. Река Шелонь и протока Жилотуг. Черная заводь и курган Словена

Далее Летописец сообщает следующее.

<<И построили они город вниз по великой реке Волхову (Волге) от того места, где ныне стоит Новгород, на расстоянии полтора поприща от устья великого озера Ирмеря, и назвали его по имени князя своего «Словенск Великий». И с того времени новопришельцы Скифские начали именоваться Славянами. А реку некую, впадающую в Ирмерь озеро, назвали Шелонью по имени жены Словеновы Шелони.

По имени же младшего сына Словенова Волховца назвали они Волховцем протоку, которая течет из великой реки Волхова и вновь впадает в нее … Но у Волховца родился сын Жилотуг и протока эта была переименована в «Жилотуг», поскольку Жилотуг утонул в ней в детском возрасте.>> [745:3], лист 309 об.

Здесь говорится о том, что дойдя до озера Ирмеря, старший брат Словен со своими родственниками и подчиненными осел на реке, называемой «Мутная», но потом переименованной в «Волхов». То есть – в Волгу, см. наши книги «Новая хронология Руси» и «Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?».

Отметим, что вода в Волге в окрестностях Ярославля и Костромы действительно мутноватая. Более того, в некоторых местах из-за песчаного дна волжская вода при ветре становится мутно-желтого цвета. Об этих местах на Волге мы еще поговорим ниже. Совершенно не удивительно, что первые русские поселенцы называли ее сначала «Мутной рекой».

Осев в этих местах, люди Словена построили город «Словенск Великий» вниз по течению Волги от того места, где позже возникнет Великий Новгород, на расстоянии полтора поприща «от устья великого озера Ирмеря». Поскольку мы уже знаем, что Великий Новгород – это Ярославль, то достаточно взглянуть на карту, чтобы понять, что Словенск Великий – это город КОСТРОМА.

Археологические раскопки в Костроме и Костромской области прямо подтверждают, что именно Кострома является городом, расположенным в центре первоначально освоенных земель в этих местах. Археологи пишут:

<<Точная дата возникновения Костромы письменными источниками не зафиксирована … Предположение В. Н. Татищева, что Кострома была основана Юрием Долгоруким в 1152 году (то есть в точности в год рождения Христа по Новой хронологии; напомним, что Юрий Долгорукий – это евангельский Иосиф, земной отец Христа, приехавший из Царь-града в Галичскую Русь – евангельскую Галилею – и женившийся там на русской галичско-костромской княжне Марии Богородице, см. нашу книгу «Бог Войны» – Авт.) … Городской детинец, согласно … археологическим данным, находился … на высоком, левом берегу реки Волги близ устья реки Сулы на правом берегу последней …

ВАЖНО ОТМЕТИТЬ, ЧТО КОСТРОМА НАХОДИЛАСЬ В ЦЕНТРЕ ВНОВЬ ОСВАИВАЕМОЙ ТЕРРИТОРИИ ПОВОЛЖЬЯ, ГРАНИЦЫ КОТОРОЙ ОЧЕРЧИВАЮТСЯ РАСПРОСТРАНЕНИЕМ ТАК НАЗЫВАЕМЫХ КОСТРОМСКИХ КУРГАНОВ»>> [415:4], с. 71–72.