Молитва при входе в храм. «Возрадовался я, когда сказали мне: пойдем в дом Господень. И я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем. Господи, путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой, чтобы мне без преткновения прославить одно Божество Отца и Сына я Святого Духа ныне и всегда и во веки веков. Аминь». (Пс. 121; I, 5; 8–9).
Молитва по входе в храм. «Поклоняюсь Тебе, Господу Богу моему, Своею благодатию пребывающему в этом святом храме, особенно же в Пречистых и Животворящих Тайнах; преклоняю колена сердца моего пред Тобою, истинным Христом Спасителем моим. Поклоняюсь и Твоей Пренепорочной Матери, Пречистой Госпоже Деве Марии Богородице, Помощнице, Заступнице, Ходатаице, единственной Надежде и Упованию в спасении моем. Почитаю святого Ангела, служителя Твоего, всегда охраняющего Божественный Твой Алтарь. С любовию лобызаю и всех святых Твоих, изображенных на иконах и мощами почивающих. И молю Тебя, благого Владыку моего: да будут уши Твои всегда внимательны к молитвен» ному голосу людей, молящихся Тебе в этом святом храме; почивших же прихожан его вспомни в небесном Твоем Царстве, прощая все их согрешения, как вечно Благий и Милостивый. Аминь».
Священник, придя в святой храм, надев епитрахиль и став пред Царскими Вратами, возглашает:
«Благословен Бог наш всегда, ныне и непрестанно и во веки веков».
Чтец: «Аминь». «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».
«Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, прийди и вселись в нас; очисти нас от всякой скверны и спаси, Благий, души наши».
«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас». (Трижды).
«Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне н всегда и во веки веков. Аминь».
«Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти нас от грехов наших; Владыка, прости беззакония паши; Святый, посети и исцели немощи наши, ради Твоего имени». «Господи, помилуй». (Трижды).
«Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
«Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на этот день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим: и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого»(Мф. 6; 9–13).
Священник: «Ибо Твое есть царство, и сила, и слава. Отца и Сына и Святого Духа ныне и всегда и во веки веков».
Чтец: «Аминь. Господи, помилуй. (12 раз). Слава и ныне… Приидите поклонимся…» и 9–й час.
Открываются царские врата, оставаясь открытыми до конца богослужения. Священник облаченный в фелонь и поручи, становится пред святым Престолом. Диакон же в стихаре, ораре и поручах, взяв заженную свечу и кадило и подавая последнее священнику, говорит:
«Благослови, Владыка, кадило с фимиамом».
Священник, благословляя, говорит молитву: «Кадило с фимиамом приносим Тебе, Христе Боже наш, как аромат духовного благоухания; прийми его на вышенебесный Твой жертвенник и ниспошли нам благодать Пресвятого Твоего Духа, да славословим Тебя с Отцем и Святым Духом ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
Диакон возглашает: «Встаньте! Господи, благослови».
Священник, изображая кадилом крест, произносит: «Слава Святой, Единосущной, Животворящей и Нераздельной Троице всегда, ныне и непрестанно и во веки веков».
Народ поет: «Аминь. Приидите, поклонимся Царю, нашему Богу. Приидите, поклонимся я припадем ко Христу, Царю, нашему Богу. Приидите, поклонимся я припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему. Приидите, поклонимся и припадем к Нему» и 103–й псалом: весь или отмеченные стихи, а все остальные читаются; священник же с диаконом совершают каждение в Алтаре и во всем храме.