П. 4.
И: «Таинственные изречения пророков приоткрыли Твое воплощение от Девы, Христе, лучи сияния Твоего, говорили они, изойдут на просвещение язычников, и бездна, торжествуя, воскликнет Тебе: слава могуществу Твоему, Человеколюбец».1. «Взирайте, народы, и дивитесь: святая и преславная гора Божия берется выше небесных обителей; земное небо вселяется на земле небесной и нетленной». 2. «Смерть Твоя, Чистая, была переходом к вечной и лучшей жизни; из кратковременной она переселила Тебя, Пречистая, к жизни истинно божественной и бесконечной, чтобы в радости созерцать Тебе Твоего Сына и Господа». 3. «Небесные двери открылись и Ангелы воспели, и Христос принял девственное сокровище Своей Матери; Херувимы преклонились пред Тобою с веселием и Серафимы прославляют Тебя с радостью».
П. 5.
И: «Божественное и неизреченное совершенство заслуг Твоих, Христе, исповедую я; воссияв из вечной Славы вечным же и Личным сиянием, Ты облекся в плоть и взошел из девического чрева солнцем для находившихся в беспросветной тьме».1. «Собор Апостолов, принесенный, как бы облаком, от концов вселенной, собрался к Сиону послужить Тебе, Дева, легкому облаку, из которого Всевышний Бог–Солнце правды воссиял находившимся во тьме и тени». 2. «Богоприятные языки мужей богословствующих звучнее труб взывали, возглашая Духом надгробную песнь Богородице: «Радуйся, нетленный Источник живоначального и спасительного для всех воплощения Божия».
П. 6.
И: «Грозившая гибелью опасность в море внутри рожденного в морской пучине кита, была прообразом Твоего тридневного погребения, который явил Иона, ибо спасенный невредимым, каким был поглощен, воскликнул: «с громкою хвалою принесу я жертву Тебе, Господи».1. «Царь и Бог всего показывает на Тебе сверхъестественные дела, ибо как в рождении сохранил Он Тебя Девою, так и во гробе тело Твое сохранил нетленным и прославил чрез божественное переселение, воздав Тебе честь, как сын матери». 2. «Рожденное Тобою вселило Тебя, Дева, в Святое Святых, как истинно светлый светильник с огнем невещественным, золотую кадильницу с углем Божественным, сосуд и жезл, скрижаль Богописанную, ковчег святый, трапезу Слова жизни».
Кондак, гл. 2: «Богородицу, неутомимую в молитвах и непоколебимую надежду в ходатайствах, гроб и смерть не удержали, ибо Вселившийся в Ее вечно–девственную утробу переселил Ее к жизни, как Матерь жизни».