Служебник

1. «Удрученный старостью и отягченный болезнью Иаков укрепился, когда переложил руки на сынах Иосифовых, выразив тем силу животворящего Креста, ибо пригвожденный на нем плотию Бог обновил ветхость тенеобразного писания закона и истребил душепагубный недуг заблуждения». 2. Божественный Израиль, крестообразно положив руки на юных головах, показал, что почитаемый старшим означает народ, служащий Богу под законом; когда же вменили ему это в ошибку, он не изменил живоносного знамения, воскликнув: новонасажденный народ Христа Бога, ограждаемый Крестом, будет иметь преимущество».

Кондак, гл. 4: «Добровольно поднятый на крест, Христе Боже, даруй милости Твои новому обществу, носящему Твое имя, обрадуй Твоею силою православных христиан, даруя им победы над врагами, и да имеют они в помощь от Тебя Крест, как ограждение мира и знамя непобедимости».

П. 7. И: «Безумное повеление нечестивого властителя, дышущее угрозою и мерзким богохульством, смутило народ; но трех юношей не устрашили ни зверский гнев, ни истребительный огонь, находясь в пламени и освежаемые веянием влажного ветра, они пели: благословен Ты, Препрославленный отцев и наш Бог».

1. «Первый человек, вкусив от дерева, подвергся тлению и, по причине осуждения на бесславное лишение жизни, став как бы некоторою телесною заразою, сообщил болезнь всему роду; но мы, земнородные, обретши избавление через древо Креста, будем восклицать: благословен Ты, Препрославленный отцев и наш Бог». 2. «Заповедь Божия нарушена непослушанием и дерево через неблаговременное вкушение плода его принесло людям смерть, потому в ограждение было воспрещено дерево блаженной жизни, к которому опять благоразумие открыло доступ умиравшему разбойнику, восклицавшему: благословен Ты, Препрославленный отцев и наш Бог». 3. «Израиль, созерцающий будущее, преклоняется на верх жезла Иосифова, предзнаменуя, как преславный Крест будет иметь царственную силу, ибо он есть победная слава верующих и свет для православно восклицающих с верою: благословен Ты, Препрославленный отцев и наш Бог».

П. 8. И: «Юноши, равночисленные Троице, благословите Бога–Отца Создателя, воспойте Слово, сошедшее и превратившее огонь в росу, и превозносите всесвятого Духа, всем жизнь подающего во веки».