Читаем Служение исцеления полностью

Он полагает печать на руку каждого человека,

Чтобы все люди знали дело Его...

Он наполняет тучи;

И облака сыплют свет Его.

И они направляются по намерениям Его,

Чтоб исполнить то, что Он повелит им

На лице обитаемой земли.

Он повелевает им идти или для наказания,

Или в благоволение, или для помилования.

Внимай сему...

Стой и разумевай чудные дела Божий.

Знаешь ли, как Бог располагает ими

И повелевает свету блистать из облака Своего?

Разумеешь ли равновесие облаков,

Чудное дело Совершеннейшего в знании?...

Ты ли с Ним распростер небеса,

Твердые, как литое зеркало?

Научи нас, что сказать Ему?

Мы в этой тьме ничего не можем сообразить...

Теперь не видно яркого света в облаках;

Но пронесется ветер и расчистит их.

Светлая погода приходит от севера,

И окрест Бога страшное великолепие.

Вседержитель! мы не постигаем Его.

Он велик силою,

Судом и полнотой правосудия...

Да благоговеют пред Ним люди".

"Кто, как Господь, Бог наш,

Который, обитая на высоте,

Приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю".

"В вихре и в буре шествие Господа,

Облако - пыль от ног Его".

"Велик Господь и достохвален,

И величие Его неисследимо.

Род роду будет восхвалять дела Твои

И возвещать о могуществе Твоем.

А я буду размышлять о высокой славе величия Твоего

И о дивных делах Твоих.

Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих,

И я буду возвещать о величии Твоем.

Будут провозглашать память великой благости Твоей

И воспевать правду Твою...

Да славят Тебя, Господи, все дела Твои,

И да благословляют Тебя святые Твои.

Да проповедуют славу царства Твоего,

И да повествуют о могуществе Твоем,

Чтобы дать знать сынам человеческим

О могуществе Твоем и о славном величии царства Твоего.

Царство Твое - царство всех веков,

И владычество Твое во все роды...

Уста мои изрекут хвалу Господню,

И да благославляет всякая плоть

Святое имя Его во веки и веки".

Иов 13:11; 22:12; 25:3; 37:5-24;

Пс. 112:5, б; Наум. 1:3; Пс. 144:3-21.

По мере того, как мы приумножаем наши знания о том, каков Бог и что мы из себя представляем в Его глазах, мы будем страшиться и трепетать перед Ним. Пусть люди сегодняшнего дня поостерегутся, зная участь тех, кто в древние времена дерзнул легкомысленно обойтись с тем, что Бог объявил священным. Когда израильтяне отважились открыть ковчег, возвращенный филистимлянами, их непочтительность и дерзость были немедленно наказаны.

И снова задумайтесь о каре, постигшей Озу. Когда в царствование Давида ковчег переносили в Иерусалим, Оза протянул руку, чтобы поддержать его. За то, что он осмелился притронуться к символу присутствия Божьего, его поразила мгновенная смерть.

Из горящего куста, когда Моисей, не осознавая Божьего присутствия, хотел подойти поближе, пораженный удивительным зрелищем, прозвучало повеление:

"Не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая... Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога" (Исх. 3:5, 6).

"Иаков же вышел из Вирсавии, и пошел в Харран, и пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте".

"И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот. Ангелы Божий восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит:

Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему... И вот, Я с тобою; и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь, и возвращу тебя в сию землю; ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе.

Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные" (Быт. 28:10-17).

В святилище скинии, в пустыне и храме, которые являлись земным символом места обитания Бога, одно отделение было посвящено Его присутствию. Завесу с вытканными на ней херувимами, преграждающую вход в это отделение, не должен был поднимать ни один человек, кроме первосвященника. Поднять эту завесу и вторгнуться без повеления Божьего в священную тайну Святого святых означало смерть. Ибо над крышкой ковчега завета, являвшейся престолом благодати, обитала слава Самого Святого - слава, созерцая которую ни один человек не может остаться в живых. Один раз в год в день, определенный для служения в Святом святых, первосвященник с трепетом входил в присутствие Божье, в то время, когда дым благовонного курения скрывал славу от его глаз. Во дворах храма все стихало. Ни один священник не служил у жертвенников, множество молящихся, склоненных в безмолвном и благоговейном страхе, возносили свои мольбы к Богу, взывая к Его милосердию.

"Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков" (1 Кор. 10:11).

"Господь - во святом храме Своем:

Да молчит вся земля пред лицем Его!"

"Господь царствует: да трепещут народы!

Он восседает на херувимах:

Да трясется земля!

Господь на Сионе велик,

И высок Он над всеми народами.

Да славят великое и страшное имя Твое: Свято оно!"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература