Служение нации. 10 мировых примеров управления Государством

Вместе с тем турецкие власти начали расследование в отношении организации «Эргенекон», состоящей, по иронии судьбы, из кемалистов и маоистов (коммунистов), в которую входили известные политики, военные, журналисты, бизнесмены, представители интеллигенции. По санкции генерального прокурора было арестовано 48 его членов, в их числе несколько действующих и отставных генералов, обвиненных в подготовке заговора с целью свержения правительства и террористических намерениях.

Генштаб тут же жестко потребовал для ознакомления дела двух арестованных бывших высокопоставленных генералов, а военная прокуратура заявила, что делами военных, как действующих, так отставных, может заниматься только она. Таким образом, возникло жесткое противостояние властей и Генеральной прокуратуры, с одной стороны, и Генерального штаба и Конституционного суда – с другой.

И возник вопрос: пойдут ли военные опять на силовое решение? Особенно остро он стал звучать после назначения в августе 2008 года нового начальника Генштаба генерала Илькера Башбу.

То, что военная верхушка являлась контролирующей и стабилизирующей силой, во всяком случае, до обсуждаемых событий, признавали многие известные политические деятели. Однако со времени последнего военного переворота в Турции все кардинально изменилось – мир, регион, страна, общество, исламисты, да и сама военная верхушка.

Поэтому, чем закончится это противостояние, сказать трудно, между конфликтующими сторонами идут постоянные переговоры, вроде бы намечаются компромиссные решения. Но ясно одно, если дух Ататюрка не угас в стране, она никогда не свернет с пути прогресса и процветания.

Кандидатам в Ататюрки

В октябре 1933 года на 10-летнем юбилее Турции Ататюрк произнес пророчество: «Нет вечных империй… Рухнет когда-нибудь и советская империя. И тюркские республики, входящие в нее, получат независимость. Тогда мы, не ожидая просьб с их стороны, должны помочь нашим братьям».

Прошло 58 лет, и действительно СССР рухнул. Выполняя завет Ататюрка, Турция первой признала новые независимые тюркские государства.

Она одной из первых приняла их посольства и создала им комфортные условия для работы и проживания. Построила им роскошные посольские резиденции в престижнейшем районе Анкары – Билькенте. На берегу Мраморного моря (в окрестностях Стамбула) каждой из этих стран Турция выделила дорогостоящие участки для строительства национально-культурных, санаторно-курортных, туристических и представительских объектов. К смущению турецкого руководства, на казахстанском участке вместо таких учреждений была построена очередная резиденция для одной высокопоставленной особы.

Тем не менее в нашей стране есть политики, которые хотели бы примерить на себя одежды Ататюрка и стать Атаказахами. Им вот над чем надо задуматься.

Прошло 70 лет, турецкий народ до сих пор чтит своего первого президента Ататюрка. А какого мнения будет наш народ о них всего лишь через 70 дней после того, как они отойдут от власти?

Отсюда очень простой вывод: для того чтобы претендовать на титул Отца нации, надо по-отечески заботиться о ней.

Экономический комментарий Меж двух миров

К 20-м годам прошлого века уровень социально-экономического развития некогда грозной «османской» Турции был крайне низок по сравнению с соседними развитыми европейскими государствами. Отсюда необходимость кардинальных изменений общественного устройства обуславливалась собственно необходимостью выжить в сложившихся на тот момент цивилизационных условиях, что прекрасно понимал пришедший тогда к власти Мустафа Кемаль Ататюрк. Предложенная им политика была основана на «шести принципах» – национализме, республиканизме, демократии, этатизме, лаицизме (секулярности) и революционности. Национализм означал, во-первых, стремление к созданию формально и фактически независимого государства, во-вторых, курс на неделимость и неприкосновенность собственно турецкой территории и, в-третьих, отказ от концепции многонационального государства в любой форме. Республиканизм и демократия означали политическую модернизацию Турции, этатизм – социально-экономическую, а лаицизм – культурную и духовную. Сегодня Турция, будучи когда-то в прошлом всего лишь «ядром» рыхлой, не имеющей национального лица империи, стала вполне самодостаточной и относительно динамично развивающейся страной.

Основной идеей Ататюрка было создание в Турции полноценного европейского национального государства по примеру Франции, Германии или Великобритании. По его мнению, Турция должна следовать «в направлении Запада вопреки Западу». Как следствие, его реформы означали полномасштабную и всестороннюю вестернизацию всех аспектов жизни страны, от экономики до культуры, от религии до политики. Национализм же и этатизм предохраняли страну от превращения ее в колонию.