Смертная казнь

В то время в Германии проводилось множество опытов в рамках так называемых «изысканий по проблемам автономной жизни головы».

В Пруссии на каждую казнь собиралось все больше ученых, охотившихся за отрезанными головами. В марте 1804 года Фридриху Вильгельму III даже пришлось издать указ, запрещавший «любые опыты с телами обезглавленных».

В начале XX века многочисленные специалисты жарко обсуждали проблему смерти на гильотине.

Одни считали ее самой гуманной казнью, заявляя, что невозможно быть в «сознании», не имея давления в кровеносных сосудах мозга, ведь даже малейшего изменения давления достаточно, чтобы вызвать потерю сознания.

Сознание покидало осужденного в тот момент, когда нож перерубал сосуды шеи. Потеря сознания наступала прежде, чем информация о травме достигала участка мозга, контролирующего сознание.

Другие исследователи допускали, что мозг функционирует даже при нарушении кровообращения, и, следовательно, некоторое время после отрезания головы клетки серого вещества можно считать живыми.

Эта невероятная гипотеза, предполагавшая наличие сознания у отрезанной от тела головы и превращавшая гильотину в инструмент гнусного умерщвления, опиралась на поразительные наблюдения. В 1905 году в Монпелье доктор Борье и приговоренный к смерти некий Лангий заключили договор. Отрубленная голова должна была трижды поднять и опустить веки в ответ на зов доктора.

Борье написал в «Архивах криминальной антропологии»: «Голову положили на затылок, и мне не пришлось брать ее в руки, как писали в газетах. Я к ней даже не прикасался…

Тотчас после обезглавливания веки и губы приговоренного стали сокращаться, это длилось пять-шесть секунд… Я подождал несколько секунд, тик прекратился, лицо успокоилось, веки наполовину прикрыли глазные яблоки, так что виднелся лишь белок, в точности как у умирающих или у только что скончавшихся.

Тогда я громко произнес «Лангий!», и веки медленно приподнялись, как у живого человека, которого разбудили. Лангий уставился на меня, взгляд был не тусклый и не мутный, а очень живой, четко сфокусированный. Через несколько секунд веки снова медленно и плавно опустились.

Я позвал снова. И веки открылись — медленно, плавно, оба глаза, несомненно, жили и смотрели куда осмысленнее, чем в первый раз. Потом они закрылись…

Я сделал третью попытку. Никакой реакции не последовало. Все это заняло двадцать пять — тридцать секунд».

Доктор Борье заключил, что после обезглавливания мозг человека продолжает жить.

Он напишет: «Это не выдуманная истории, я изучал физиологическую проблему, приходится признать, что кора головного мозга сохраняет активность, поскольку зрительные и слуховые центры продолжают функционировать».

Некоторые ученые «переметнулись в другой лагерь». Например, знаменитый профессор Пьедельевр в 1953 году заявил, выступая в Медицинской академии: «После отсечения головы потеря сознания наступает быстро, так как лишенный доступа крови мозг через несколько секунд прекращает мыслительную деятельность, даже если мышцы все еще сокращаются».

Несколькими годами позже в книге Альбера Но «Не убий» он категорично заявит, основываясь на серии опытов, проведенных на осужденных: «Мы выявили некоторые детали, которые заставили нас усомниться, что перед нами труп… Мы начали воспринимать гильотину как инструмент убийственной вивисекции».

В 1978 году газета «Монд» задала знаменитому биохимику следующий вопрос:

«Возможно ли, что при обезглавливании кровь, наполняющая мозг, медленно вытекает по яремным венам, поскольку артериальное давление падает и кровь перестает циркулировать?»

Красные кровяные тельца, которые разносят кислород, задерживаются на месте дольше обычного и клетки мозга поглощают избыток кислорода? Ученый ответил, что гипотеза не кажется ему «заведомо абсурдной».

В заключение приведем свидетельство отца Девуайо, бывшего капеллана тюрьмы Санте, который присутствовал при казнях тридцати трех человек. О нем рассказал в своем труде отец Жан Тула. Один осужденный так и не захотел покаяться. «После казни его голова скатилась в стоявшую перед гильотиной корзину… Несколько мгновений глаза казненного смотрели на нас с умоляющим выражением, словно взывая о прощении…

В безотчетном порыве мы осенили голову крестным знамением, и тогда веки затрепетали, выражение глаз смягчилось, и красноречивый взгляд потух». Научного подтверждения это свидетельство, конечно, не имеет, но сколько в нем веры!

Казнь Доре и Берлана. Выход из тюрьмы Рокетт. Частн. кол.

Последние слова

Людовик XVI (1793 г.): «Я умираю невиновным. Прощаю вас и желаю, чтобы моя кровь послужила на благо французов».

Мария-Антуанетта (1793 г.) перед эшафотом наступив палачу на ногу: «Прошу прощения, месье».