Смертная казнь

— Итого: 6 713 гильотинирований за 165 лет с 1811 по 1977 год. Большое количество казней в период 1811–1825 годов объясняется тем, что тогда не действовали «смягчающие обстоятельства». Введенные в 1832 году, они спасли голову почти каждого второго осужденного. С 1950 года начинается закат смертной казни.

С 1792 по 1977 год:

— Во Франции произойдет 45 000-49 000 обезглавливаний, исключая период 1796–1810 гг.

С 1968 по 1977 год:

— 9 231 человек были признаны виновными в преступлениях, караемых гильотинированием.

— 163 смертных приговора потребовала прокуратура.

— 38 смертных приговора было вынесено.

— 23 не подлежали обжалованию, 15 были обжалованы через кассационный суд.

— В 7 случаях приговор привели в исполнение.

Среднегодовая цифра:

— 850 возможных смертных приговоров, 15 — по требованию прокуратуры, 4 вынесенных приговора; 1 исполнение в два года. Согласно революционной статистике:

— 2 % гильотинированных были благородного происхождения.

— от 8 до 18 % — политические противники.

— от 80 до 90 % — разночинцы, убийцы, мошенники.

С 1950 по 1977 год:

— Согласно социологическому исследованию Ж-М. Бессета, в котором было рассмотрено 82 гильотинирования:

— средний возраст осужденных — 32 года.

— каждый второй гильотинированный был моложе 30 лет, 15 % — в возрасте от 20 до 24 лет.

— 20 % — холостые или разведенные.

— 70 % — рабочие.

— 5 % — ремесленники, торговцы, служащие.

— более 40 % родились за границей.

С 1846 по 1893 год:

— Гильотинированы 46 женщин.

С 1941 по 1949 год:

— 18 женщин подверглись казни на гильотине, 9 — в период 1944–1949 гг. за связь с врагом. Одна из них, по имени Мария-Луиза Жиро, казнена в 1943 году за то, что помогала делать аборты. С 1949 года все приговоренные к смерти женщины получили помилование.

— Последней казненной женщиной стала Жермена Годфруа.

Ее гильотинировали в 1949 году.

— Последней осужденной женщиной стала Мари-Клер Эмма.

Ее помиловали в 1973 году.

Робеспьер гильотинирует палача, обезглавив всех французов. Революционная гравюра. Частн. кол.

Пытки, повешение, колесование, четвертование, обезглавливание мечом были наследием деспотичных, обскурантистских эпох, на таком фоне гильотина для многих стала воплощением «новых идей» в области правосудия, основанных на гуманистических принципах. Практически она была «дочерью эпохи Просвещения», философским творением, установившим новый тип правовых отношений между людьми.

С другой стороны, зловещий инструмент знаменовал переход от древних, «доморощенных» способов к механическим. Гильотина предвещала начало эры «промышленной» смерти и «новых изобретений нового правосудия», которая позднее приведет к изобретению газовых камер и электрического стула, также обязанных своим появлением синтезу социальных наук, технологии и медицины.

Жан-Мишель Бессет пишет: «Исчезает рукотворная, в определенном смысле вдохновенная составляющая работы палачей, а вместе с ней теряется и нечто человеческое… Гильотиной управляет уже не человек, не разум движет его рукой — действует механизм; палач превращается в механика судебной машины…»