Так что выбор представителей народа отчасти был эгалитаристским реваншем. Раз уж смертная казнь остается, «к черту веревку! Да здравствует отмена привилегий и благородное обезглавливание для всех!».
Отныне понятия разной степени тяжести страдания и позора не будут применимы к смертной казни.
Ратифицированный 25 сентября, дополненный 6 октября 1791 года, новый уголовный кодекс гласил:
«Всем приговоренным к смерти будут рубить голову», уточняя, что «смертная казнь есть простое лишение жизни и пытать осужденного запрещается».
Все уголовные суды Франции получили право выносить смертные приговоры, но способ приведения приговора в исполнение законом определен не был. Чем отсекать голову? Саблей? Мечом? Топором?
Из-за отсутствия ясности на некоторое время были приостановлены исполнения смертных приговоров, и правительство занялось решением данного вопроса.
Многих беспокоил тот факт, что обезглавливание «по старинке» часто превращалось в ужасающее зрелище, что противоречило требованиям нового закона — умерщвления простого, безболезненного и исключающего предварительные пытки. Однако, учитывая возможную неловкость палача да и сложность самой процедуры казни, мучения осужденного представлялись неизбежными.
Больше всех был обеспокоен государственный палач Сансон. Он направил министру юстиции Адриену Дюпору меморандум, в котором утверждал, что отсутствие опыта может привести к самым печальным последствиям. Представив массу аргументов против обезглавливания мечом, он, в частности, заявил:
«Как без дрожи вынести столь кровавую казнь? При других видах казни легко скрыть слабость от публики, ибо нет нужды, чтобы осужденный оставался тверд и бесстрашен. Но в данном случае [16]
, если осужденный будет роптать, казнь сорвется. Как принудить человека, который не сможет или не захочет держаться?…