Читаем Смотри_название: Двух вариантов нет, если по грубой реальности. (вторая модель) полностью

Смотри_название: Двух вариантов нет, если по грубой реальности. (вторая модель)

Двух вариантов нет, если по грубой реальности. Вторая модель. На Литресе уже издана первая часть книги, главная, с которой надо начинать, "Первая модель: человеческий вид и миллион животных".Это вторая модель, которую надо брать после первой.

Сергей Борисович Иванов

Учебная и научная литература / Образование и наука18+
<p>Сергей Иванов</p><p>Смотри_название: Двух вариантов нет, если по грубой реальности. (вторая модель)</p>

Шутка в одном: по жизни, практически, человек пишет в 25лет, в 35лет, в 40, в 45. После 40лет, шутка в одном: апостериори литературным языком просто не запишешь практически апостериори. Я знаю в чём это – и в 40лет так уж точно. Но апостериори литературным языком просто практически не запишешь всё. Намекну: зависит с ситуацией человек, или без ситуации. (союз: «или».) Если уже человек с ситуацией, то он уже апостериори никогда не сформулирует альтернативу, просто потому что он с ситуацией горбатый. Вот в чём основная шутка.

/братьбрать/ -есть 50% состояние пара плюс. И есть 50% смерть ситуация. Есть и смерть. Поэтому в целом минус плюс чел вид умрёт имеет смерть.

*

*

*

!!! Вообще аксиома сн. Это я уже писал про верхний параметр вспышки… но есть и нижний параметр вспышки. Поэтому сахар содержится, но сколько сахара содержится. Хочешь жить, умей вертеться, конечно. Ну да, воплотишься ты в верхе растения, но воплотишься и в низе вспышке в миллионе животных, хочешь жить умей вертеться, не мудрено.

100 с начала: первое я предположил конкретно двух вариантов нет по грубой реальности, вот и всё. И как ты не откачивай, да есть человеческий вид, но предположено что двух вариантов нет. Вот одно что двух вариантов нет миллион животных. А второе что существует человеческий вид. Вот вся аксиома. А потом уже рассмотрели сн с ситуацией…

То есть двух вариантов нет, всё не хорошо. Ну может быть на 1% не очень плохо, но и не хорошо. Но был и спорный вопрос в первом сн человеческий вид это и не плохо. Не буду бесконечно переписывать.

! Просто я написал аксиому: да среднее, но есть плюс и минус. Человеческий вид так это плюс, а миллион животных это минус. Я написал эту аксиому, а повторять её не повторял.

Вообще опять тут переписывая, не сконцентрировался. Есть сахар сахар содержится верх растения, но есть и ад миллион животных ситуация.

Причём человеческий вид верх растения, только верх, хоть человек распространился миллиарды. А миллион животных (скажем рыб) низ. То есть человеческий вид в любом случае не имеет подавляющей части, это лишь 50% единицы в лучшем случае, а то и меньше, учитывая… возможно 25% в лучшем случае, мы воплощаемся кроме животных в человеческом виде, поэтому именно я думаю, что человеческий вид лишь верх растение, а есть всё растение миллион животных. Второй вопрос что есть прототип рай, хотя бы 50%, может. Но верно то что мы сказали первое.

То есть сн я что-то хочу сказать, но я что-то хочу сказать вот и всё, а точно сказать это надо точно сказать.

В чём рыба аксиома. Для человека без ситуации, есть растение верх и низ растения. Так вот не знаю как там в целом, это всё далеко идущая история. Но в общем-то есть верх и низ растения. То есть это нормально, даже если ты одно воплощение конкретно жил в плюсе растения, а в одно воплощение в минусе растения. И т. Д. Не расписываю пройденную аксиому: верх растения это конкретно собственно верх.

На видном месте найти. Может в рамках, но существует рот и зад. Даже в рамках, это существенно. Существенно, но в рамках.

То есть запутанное кардинальное отличие, видишь возышается крест повиси как на нем, а потом возвращайся гулять по воде. Существенно но в рамках, в рамках но существенно, но существенно.

2 часть повествующая о том, что невозможно открыть за пределами 1 части. И конец, повествующий о том, что существует лишь человеческий вид редко, и миллион видов животных.

Хочу на видном месте переписать.

Невозможно точно сказать что есть, можно сказать что может быть.

Короче обо всём уже писали. Теперь только о том о чём не писали.человеческий вид сахар может быть точно содержится. Скажем у растения есть вершок и корешок. Обо всём этом уже писалось. Осталось только сказать, вершок сахар содержится, человеческий вид ведёт не в частичный рай а в полный рай. Вода имеет состояние пар и лёд. Вот аксиома 1. Но есть и аксиома 2. Может быть, есть вершок и корешок. Сахар может точно содержится, но сколько сахара содержится.

Открытие в двух пунктах одновременно:

То есть есть плюсовое, но не очень. Есть минусовое, но не очень. /главная мысль/. Есть что-то плюс что-то плюс но не всё плюс, и что-то минус но не всё минус что-то и плюс. Лишь что-то.

Устойчивая аксиома.

/пункт важности 100 кардинальное открытие есть плюс и минус./ сколько сахара содержится… (хоть сахар частично и содержится). Существует миллион животных… аксиома: существует человеческий вид и миллион животных. Вот такое дело. Некогда разжёвывать. Коротко: верх и низ, а если сложить несложимое, то сколько сахара содержится, (хоть сахар и содержится). –всё таки сахар содержится.\/ только сколько сахара содержится. Есть голова из спины.

*

! 20201221 я описал аксиомы. Теперь я в голове подытожил. Во-первых голова и спина, сколько сахара содержится? Но просто сахар содержится, сахар содержится. Сколько сахара содержится, хоть сахар и содержится.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Павел I
Павел I

Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны от самых ее истоков.Павел I, самый неоднозначный российский самодержец, фигура оклеветанная и трагическая, взошел на трон только в 42 года и царствовал всего пять лет. Его правление, бурное и яркое, стало важной вехой истории России. Магистр Мальтийского ордена, поклонник прусского императора Фридриха, он трагически погиб в результате заговора, в котором был замешан его сын. Одни называли Павла I тираном, самодуром и «увенчанным злодеем», другие же отмечали его обостренное чувство справедливости и величали «единственным романтиком на троне» и «русским Гамлетом». Каким же на самом деле был самый непредсказуемый российский император?

Казимир Феликсович Валишевский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный

Обычно алхимия ассоциируется с изображениями колб, печей, лабораторий или корня мандрагоры. Но вселенная златодельческой иконографии гораздо шире: она богата символами и аллегориями, связанными с обычаями и религиями разных культур. Для того, чтобы увидеть в загадочных миниатюрах настоящий мир прошлого, мы совершим увлекательное путешествие по Древнему Китаю, таинственной Индии, отправимся в страну фараонов, к греческим мудрецам, арабским халифам и европейским еретикам, а также не обойдем вниманием современность. Из этой книги вы узнаете, как йога связана с великим деланием, зачем арабы ели мумии, почему алхимией интересовались Шекспир, Ньютон или Гёте и для чего в СССР добывали философский камень. Расшифровывая мистические изображения, символизирующие обретение алхимиками сверхспособностей, мы откроем для себя новое измерение мировой истории. Сергей Зотов — культурный антрополог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель, Германия), аспирант Уорикского университета (Великобритания), лауреат премии «Просветитель» за бестселлер «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии». 

Сергей О. Зотов , Сергей Олегович Зотов

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука