Смысл игры и другие выступления

В ближайшее время выйдет книга «Суть времени» с подзаголовком «Философское обоснование мессианских претензий России в XXI столетии». Эту книгу уже переводят на немецкий и другие языки мира. Наша задача в этой книге и в том, что вокруг неё будет сформировано, — перейти на новый этап идеологии, суть которого заключается не в эклектике связей между националистами и коммунистами, а в синтезе национализма и коммунизма, в переводе и того, и другого в новое качество. Нет и не будет русского национализма без мессианского потенциала. Не будет никогда! Русские не хотят быть националистами минус мессианские идеи, минус то, что они ведут мир определенным путем. Это в каждой русской душе, в каждой русской песне, в каждой русской картине! Именно когда русских в этом убедили, что этого не будет, они стали умирать. Теперь они озираются и спрашивают: «А что, можно? А почему можно? А как можно?» Именно это было реализовано в Советском Союзе. Советский Союз стал «православным царством-2.0». Идея праведного православного царства, воплощенная в «Третьем Риме» и в Московском царстве, русском, была очень сильно проблематизирована Петром Великим, который, конечно, создал огромную империю и этим оправдал себя перед русским мессианским сознанием. Но который снял мессианский вектор. Что такое раскол, что такое старообрядцы? — Петра заподозрили в отказе от мессианства, в том, что он хочет быть как все, что он тут хочет устроить Голландию. Он был в этом заподозрен и не мог от этого отмыться. Вокруг этого был создан город Петербург. Мучительные века раскола в империи были завершены последним русским мессианско-имперским надрывом — это войной 1878 года. Русские подошли к Константинополю. Все революционеры, мечтавшие об этом мессианстве, — народовольцы, будущие эсеры, все, кто только были там, пошли в армию помогать болгарам и другим народам Балкан. Они дошли до Константинополя. Их повернули назад немцы, французы и англичане, сказав «пошли вон!» Этот разворот армии назад, приказ, выполненный Скобелевым, это движение назад привел к тому, что мессианство стало искать нового революционного пути. Оно разочаровалось в царизме, оно разочаровалось в империи, оно долго искало себе, бродило по всем идеологическим закоулкам и нашло себе бородатого еврея по фамилии Маркс, потому что он наиболее отвечал представлению об этом мессианстве. И когда вернулась московская власть вместо петербургской вместе с коммунистами, коммунисты указали этим на то, что они соединяют идею державного величия с идеей альтернативного пути, т. е. восстанавливают мессианский тип жизни в России. Не было бы этого — никакие иноземцы, никакие инородцы, никакие силы, которые бы чинили какие-нибудь козни никогда бы не победили русский народ. Русский народ признал это как своё, глубочайшим образом своё. Петербургский новый этап завершается. Мечтание КГБ СССР, переданное потом нашей буржуазии о том, что мы отделим окраины и войдем в Европу, и «станем как все»… (а поскольку у нас есть ядерное оружие, то будем ещё чуть больше, чем все, американцы уйдут.) завершено. Евразийские статьи Путина говорят о том, что он понял, что не будет эта мечта петербургская воплощена. Не будет, всё кончено!

С 1979 года наша элита мечтала только об этом. Под это был разрушен Советский Союз. К этому шли — и конец! Обломилось! Что будет теперь — непонятно. А народу внушили, что он должен быть «как все». А он не хочет «как все»! И если хотите знать, то все, включая элиту, парадируют буржуазный образ жизни. Это всё — грандиозный стёб на весь мир по поводу того, что такое буржуазия! Это издевательство! В каждой русской душе, самой заблудшей, самой пьяной, самой откокаиненой и т. д. живет некая ненависть к этой норме, запечатленная в стихах Гумилева:

И войду я не в протестантский,
Всем открытый, прибранный Рай
А туда, где разбойник, и мытарь,
И блудница крикнут — «Вставай!»