Смысл масонства

Это очень древний знак. Все оперативные гильдии каменщиков во все времена придавали огромное значение геометрической фигуре в форме буквы «Н». Например, это была одна из излюбленных меток, которыми оперативные каменщики помечали обработанные камни. Ее можно обнаружить на камнях в руинах Тира и на камнях христианских соборов Средневековья.

Буква Н, известная нам по нашему алфавиту, означает придыхание, или знак, озвученный выдохом, в отличие от звука, произнесенного без придыхания. В наш язык этот звук пришел от греков, из греческого алфавита, где он обозначается буквой Ηη (Эта), которую можно возвести к древнееврейской букве ה (Хей), первой букве имени Евы (Хавы), о которой только что шла речь.

В связи с точкой, или литерой Йод, первичное значение которой – Один, важно отметить, что в латинском алфавите Йод становится буквой «I», которой римляне пользовались для обозначения числа 1. Арабы до сих пор пользуются для обозначения числа 1 прямой вертикальной линией. По-гречески эта буква также называется Йотой, а в староирландском древнее название вообще фактически не менялось – Йодх.

Изучение этого названия может быть безумно интересно. Например, средневековые алхимики называли Одом, или Одической силой ту вселенскую силу, которую мы в наше время зачастую именуем магнетизмом или электричеством. Но об одном этом можно рассуждать бесконечно.

Точка же, если считать ее числовым значением Один, воплощает Бога до совершения Им акта Творения. Природа при этом пассивна, пребывает в покое. Это мать-восприимица, женский принцип. Один – это первичный атом, неделимая частица, вселенский эфир, всё, что было до Начала. Это несотворенная Единица, которую атеист назвал бы Ничем, потому что он не в силах доказать ее существование. Это неявленная Единица, поскольку в ней покоятся материя и сила, и они остаются незримы и нечувствительны для человека. Они чисто духовны и пребывают за пределами нашего понимания.

Однако когда Точка, которая покоится и содержит в себе силу и материю вместе, еще не разделенные, но при этом движется за счет применения силы к материи, она начинает двигаться и этим создает первое измерение, прямую линию, которая похожа на диаметр круга. Так она становится явленной Единицей, той же самой, что раньше, но при этом активной. Эта фаза развития Единицы, или Точки, воплощает Творца, Великого Архитектора за работой, Верховный Разум, явленный в Его собственной мысли. Таково начало Творения нашего мира, нашего собственного развития, и в этом состоит закладка краеугольного камня нашего Храма.

Если точно человек создан по образу и подобию Божьему, как нам о том говорят, если точно каждый человек, и в особенности каждый вольный каменщик, является пропорционально меньшим воплощением своих представлений о Боге, только подумайте, насколько многозначительно это и важно для всех нас. Все мы суть точки во Вселенной. И все мы бы оставались лишь пассивными точками, и ничем больше, если бы мы не двигались и не были бы активны, и не творили бы, если бы мы не закладывали краеугольный камень своего духовного Храма духа, а потом не завершали бы своих над ним трудов. Жизнь вольного каменщика должна протекать деятельно. А каждым действием своим должен он доказывать приверженность и верность своим убеждениям.

Итак, этот активный, могучий, мужской аспект Единицы, Отеческий первопринцип Природы, знак Мастера Архитектора, открывает целое новое поле творения, дабы мы с этого момента начинали узнавать на нем целый ряд символов – в сочетаниях, чисел – в последовательностях, наук и искусств – выстроенных в дисциплины.

Знак Творца и Творения, в центре которого располагается точка, а вокруг нее завиваются линии активного и пассивного принципов (вертикальная и горизонтальная), указывая направление неизменного вращения, или движения. Концы этих линий загнуты в том же направлении, также передавая идею движения, вращения, творения, работы, прогресса, деятельности и т. д. Этот символ называется Свастикой, Филфотом, Янтрой, Гаммадионом, Стопой Друида и пр.

В старину каббалисты изображали природные процессы в виде простого и совершенного зрительного образа. Они писали, что, дабы стать Двумя, Единица позволила себе отразиться в водах нижнего мира, и именно этот смысл таится в древних канонических строках: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И Сказал Бог: Да будет Свет! И стал Свет».

Если Единица приобретает активность, она порождает двойственность, поскольку здесь Сила начинает свое действие над Материей. Число Один здесь активно и воплощает мужской животворящий принцип, в то время как число Два пассивно и воплощает женский природный принцип. Эти два принципа можно считать противоположными концами одного и того же отрезка, являющегося диаметром круга. И через эти два конца проходят вертикально пересекающие отрезок перпендикуляра, о которых я скажу далее.