Сновидение в бодрствовании

Первые алхимики из Африки, Китая, Европы и других мест считали, что материя обладает душой. Они говорили о внутренней силе и способности захватывать ваше внимание, как о его душе или «Ignis Innaturalis» (что означает «скрытый неизмеримый огонь»). Этот природный огонь был необходим для того, чтобы происходило превращение. Алхимики медитировали на этом огне, помещая объект с его ignis в сосуд, на котором они сосредоточивались. Благодаря ignis, происходило превращение объекта.[63]

Ignis — это еще один термин для заигрывания, буддийской дхаммы, корня, искры, души и источника жизни. Теперь мне бы хотелось дать вам время поэкспериментировать с природой, ее заигрываниями и ее ignis.

Я предлагаю вам использовать в этом эксперименте свое осознание и обращать внимание на заигрывание. Для этого вам требуется распространять свое внимание на иррациональные явления. Вы будете замечать вещи, которые обычно маргинализируете, и сосредоточиваться на них. Держите их в центре внимания и наблюдайте за их стряпней.

В нижеследующем упражнении я предложу вам для того, чтобы расширить свое внимание, позволить своему повседневному уму расслабиться, стать «затуманенным». Эта идея исходит от Чжуан Цзы, который говорит в Дао Де Цзин: «Только я затуманен, все остальные чисты». Затуманенность позволяет действовать вашей способности к осознаваемости. Затуманенность будет препятствовать вашей привычной склонности понимать смысл событий до того, как они полностью предстанут перед вами.

Часть I: Повседневный ум и Сновидение

Сперва нам следует попросить ваш повседневный ум дать нам разрешение исследовать Сновидение.[64] Как вы смотрите на такое исследование? Возможно, вы захотите знать, что не произойдет ничего такого, что бы уже в определенном смысле с вами не происходило. Для начала, примите достаточно удобную позу и сосредоточьтесь на себе.

Сперва давайте попросим ваш повседневный ум сформулировать вопросы, которые у вас могут быть относительно своей жизни. Что озадачивало вас в последнее время? Запишите один из своих главных вопросов.

Теперь, если ваш ум позволяет себе расслабиться, потратьте минутку, чтобы уговорить себя «освободиться», пустить все на самотек. Если сможете, приглушите все мысли. Пусть ваш повседневный ум становится затуманенным, незнающим и пустым. Попробуйте закрыть глаза и на несколько минут сосредоточиться на своем дыхании. Если вы по прежнему хотите следить за чтением этой книги, просто оставьте один из своих пальцев на том мете, которое вы читали последним.

Когда вы почувствуете, что готовы, начните медленно открывать глаза. Приоткройте их и медленно оглядитесь вокруг. Пусть ваш ум Сновидения замечает, какие вещи с вами заигрывают. Если ваше внимание захватывают несколько вещей, позвольте своему уму Сновидения выбрать одну из них, чтобы сосредоточиться на ней. Используйте свое внимание, чтобы уловить это заигрывание и удерживать его.

Будьте терпеливым и нежным: замечайте, что захватывает ваше внимание и оставайтесь с этим. Просто будьте с ним. Используйте чистое внимание; продолжайте сосредоточиваться на этом объекте, даже если он кажется бессмысленным.

Часть II: Смена формы

Теперь посмотрите, можете ли вы ощущать сущность объекта, который захватил ваше внимание, его основу или фундаментальную тенденцию или качество. Это может быть иррациональным ощущением, но просто почувствуйте его. Затем поэкспериментируйте, позволяя этому качеству развертываться. Иными словами, позвольте ему расширяться и уточняться. Следуйте его энергии, его ignis, его способности развертываться. Поначалу это может быть непонятным. Не беспокойтесь об этом. Просто удерживайте свое внимание на силе этого объекта и наблюдайте, как она развертывается в виде чувств, образов и звуков.

Когда вы будете готовы, поэкспериментируйте, позволив сущности этого зрительного представления иметь форму или голос человека. Это может быть очень иррационально. Уговорите себя позволить появиться лицу.

Теперь попытайтесь быть этим представлением; позвольте своим человеческим формам меняться. Чувствуйте это лицо, видьте его, будьте им. Войти в его природу, его ум.

Когда вы будете готовы, взгляните на себя его глазами и увидьте свое маленькое «я», смотрящее на него в ответ. Оставайтесь в воображаемой сфере. Проверьте, чувствуете ли вы себя им или маргинализируете его. Как в его глазах выглядит ваше повседневное «я». Если сможете, поболтайте с этим своим маленьким «я».

Позвольте сущности этого представления выражать себя, используя ваши руки. Пусть движения вашей руки выражают его сущность. Дайте ему время. Пусть оно описывает себя с помощью движения вашей руки, или пусть оно рисует себя или создает музыку, поэзию, либо что-нибудь еще. Не спешите. Пусть оно произносит слова; запишите некоторые из них.

Часть III: Предсказание