Сны

«…Лектор (серьёзно и неторопливо). Друзья! Давайте сегодня порассуждаем о симптоматике квазилетальных состояний в аспекте новейшего времени. (Встаёт за стул). Что же такое эта самая симптоматика в свете последних исследований наших, и не только наших, но и зарубежных, учёных? (Опирается на спинку стула обеими руками). Я бы сказал так…точнее, начал бы с того, что определил круг проблем связанных с этим вопросом. Ведь ни для кого не секрет, что современные исследования не дают ответа, я бы сказал, внятного и исчерпывающего ответа, ни на один, по существу, вопрос – ни современности, ни прошлого. Разумеется, за исключением некоторых исторических фактов, в то же время, к слову, не имеющих под собой твёрдой почвы, на которую мог бы опереться пытливый ум учёного или даже мало-мальски интересующегося человека. Однако, даже при скудости фактического материала мы можем с большой долей уверенности утверждать амбивалентность в целом подхода к осмыслению как в совокупности явлений жизни, так и отдельных её проявлений. В чём же выражается данная амбивалентность? (Вскидывает вверх указательный палец. Пауза). Очень просто, друзья мои! Человек, как бы ни был сложен этот, не побоюсь выражения, механизм – сложнейший, но всё же механизм – так вот человек, если взять жизнь вычленённого индивидуума за единицу, или, другими словами, за некую пространственно-временную, а также физически и метафизически замкнутую саму на себя капсулу, человек как раз и демонстрирует самую что ни на есть махровую амбивалентность. И если бы мы видели эту капсулу его жизни со стороны, то мы бы без труда заметили и отметили, что он постоянно колеблется или, я бы даже сказал жёстче, мечется между «да» и «нет», между «хочу» и «не хочу», между «хорошо» и «плохо», между «можно» и «нельзя» и так далее и тому подобное. То есть… (снова поднимает указательный палец вверх. Пауза). Какой мы можем сделать неоспоримый вывод? Человек – существо глубоко амбивалентное. Ибо с точки зрения Вечности, или Бога, или Абсолюта, человек живёт одновременно в двух взаимоисключающих ипостасях – грубо говоря в «да» и «нет». Или же, если выражаться более поэтично – в свете и во тьме!..(выходит из-за стула и садится на него нога на ногу). Теперь рассмотрим вопрос дальше, так сказать, в развитии. Но сперва скажем утвердительно (назидательным тоном) – все квазилетальные состояния имеют первооснову и первопричину возникновения в амибивалентности, сопровождающей каждого индивидуума. (Пауза). Далее! Так каков же круг проблем, спросите вы меня? (улыбается. Пауза). И опять же, очень просто – практически все, без исключения, проблемы человека находятся в рамках парадигмы, вызывающей и определяющей наличие квазилетальных состояний. Да-да, так просто! Приведу простой пример. Ребёнок хочет конфету – хорошо. Ребёнку конфету не дают, он страдает – плохо. Ребёнок идёт на компромисс и просит, допустим, апельсин – хорошо. Ребёнку дают апельсин – снова хорошо. Ребёнок съедает апельсин – ему очень хорошо. (Пауза). Но вдруг… у ребёнка начинается приступ аллергии – все три предыдущих хорошо превращаются в тройной заряд «плохо». Что следует дальше? (Пауза, оглядывает зал). Правильно – квазилетальное состояние! Либо надолго, либо на всю оставшуюся жизнь! При этом не стоит забывать, что есть невеликая, но всё-таки вероятность перерастания квазилетального состояния в, собственно, летальное. Вы, наверное, видели в американских фильмах, как какой-нибудь гражданин, съев горсть арахиса, в муках умирает. (Улыбается). К счастью, мы не хилые американцы, и нам сия участь не грозит. (Делает предостерегающий жест). Однако…не стоит и расслабляться. Не стоит недооценивать всё коварство и неожиданность квазилетальных состояний. (Вскакивает со стула и, пригнувшись, в позе орла, начинает двигаться по сцене). Они как настоящий беспощадный и хитроумнейший враг всё рассчитав до мелочей, любое ваше движение души, любое поползновение ума, любое намерение, подстерегают только момент, чтобы наброситься на вас (прыгает вперёд, набрасываясь на невидимую жертву). Застать вас врасплох! (Держит орлиной хваткой жертву). Растоптать! (швыряет жертву на земь и топчет ногами в ярости. Кричит.) Уничтожить! Смести с лица Земли! Разорвать в клочья! (Рвёт что-то руками). А вы и не подозреваете, вы не успеваете оценить – да что там оценить – вы не успеваете даже заметить (кричит страшно) КТО… НА ВАС… НАПАЛ!!! (В изнеможении останавливается. Приходя в себя, говорит тише). И вот этот враг…вот этого врага мы и называем «квазилетальные состояния»! (Медленно доползает до стула и падает на него, утирая пот платочком). Мы специально…осознанно…нарочно называем его квазилетальными состояниями! Почему? И на этот вопрос есть простой и гениальный ответ… (Переходит на шёпот, подаётся всем телом вперёд, вытаращив глаза). Потому, дорогие мои, что все эти страхи… паника… ужас… злоба… раздражение… есть ни что иное… как…ложное…навязанное нам извне… и не имеющее под собой… НИ-КА-КИХ! Вы слышите? НИ-КА-КИХ оснований, а потому и называемое нами КВАЗИлетальное состояние нашей с вами ДУШИ! (Медленно сползает со стула и валится на пол. Поднимает голову). Не бойтесь… никогда и ничего! Я с вами! (Роняет голову на пол)…»