Читаем Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) полностью

— Когда я — почти 13 лет назад, начинал службу в Васильевке, — вспоминает отец Анатолий, — икона в храме уже была. Вместе с четырьмя другими. Находилась она в крестилке и представляла из себя темное, вроде как негативное, изображение Господа. Потом нам подарили еще одну крещенскую икону, и эту я забрал в алтарь. Там она и находилась до праздников.

— В Новый год кто изменения заметил?

— Я и заметил! Дело в том, что по просьбе прихожан, решивших не нарушать рождественский пост, в новогоднюю ночь я отслужил в храме всенощную. Служба шла с десяти вечера до четырех утра. В какой-то момент новогодней ночи и произошло чудо обновления. Чему и были свидетелями и церковный староста, и прихожане.

Как предполагает отец Анатолий, написана икона в конце восемнадцатого или в начале девятнадцатого века. Отличие ее от других в том, что божественный сюжет нанесен на холст, предварительно наклеенный на две досточки. От груза времени они разошлись и холст лопнул. Такой икону и помнил настоятель храма последние 13 лет.

— А с чем связано обновление, как вы думаете, — спрашиваю у него. — Что это за знак нам подан?

— Церковь подобные вещи воспринимает, как чудо. И не ищет объяснений им. Давайте и мы воспринимать происшедшее, как чудо, как добрый знак нам всем.

Кстати, Богоявление в Васильевке произошло после важного события — после того, как в алтарной части здешнего храма был заменен престол. Причем деньги прихожане, всего за два месяца, собрали по собственной инициативе.

— Словно бы в ответ на внимание людей к храму, — рассуждает отец Анатолий, — в нем произошло чудо.

— Обновленную икону вынесете из алтаря — на всеобще, как говорится, обозрение?

— Обязательно! Она займет подобающее ей место на аналое.

2006

В тему

Апостолы Петр и Павел вышли навстречу людям

В Свято-Петропавловском храме города Васильевки обновились три иконы, включая икону первоверховных апостолов Петра и Павла.

Первое чудо произошло в храме 12 июля 2004 года, когда васильевцы отмечали День города, совпадающий с днем святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Для Васильевки это так называемый храмовый день.

Уже утром посетители Свято-Петропавловского храма заметили изменения в его главной иконе, подаренной местному приходу в 1987 году прихожанами запорожского Свято-Никольского собора, что на Правом берегу. Семь лет на ней с трудом васильевцы различали апостольские лица. И ничего более. Словно бы в кромешной тьме пребывали святые Петр и Павел. Вдруг неведомая сила рассеяла тьму и апостолы вышли навстречу людям. К слову, случилось это ровно через десять лет после того, как храм [переданный приходу в 1991 году] был освящен архиерейским чином: службу в нем провели два владыки — архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий и архиепископ из Беларуси Максим [ныне покойный]. А еще ста годами ранее молебен тут, в тогдашней земской школе, проводил сам Иоанн Кронштадский, побывавший в Васильевке по приглашению генерала Попова — внука основателя города генерала Василия Попова.

В середине января 2005 года благочинный церквей Васильевского округа настоятель Свято-Петропавловского храма протоиерей Анатолий Зыгарь стал свидетелем очередного чуда — обновления иконы Василия Великого, случившегося в его день.

— Выглядела икона, — рассказывает отец Анатолий, — как гладкая доска. Определить, что на ней имелось изображение, можно было лишь по кусочку краски в левом верхнем углу. Совершенно ничего больше не просматривалось! Валялась икона у кого-то в гараже, а когда попала мне в руки, я пришел в некоторое замешательство: не мог сообразить, как быть с ней. Если поставить прямо в храме — прихожане, думаю, не поймут. Скажут: отец Анатолий сбрендил — уже досточке поклоняется. Оставить в кабинете? Тоже не дело — все равно придется каждому объяснять, что и почему. И я занес икону в алтарь. А рано утром, в день Василия Великого, зайдя туда, обомлел: на иконе проявился четкий лик святого! Вроде как маслянистое пятно сначала появилось, а потом уже и образ самого Василия Великого возник. Даже панагию — нагрудную икону, стало возможно на нем различить. Я поставил икону на престол, и во время службы, из небытия, на ней появились также Иоанн Златоуст, стоящий по правую руку от Василия Великого, и Григорий Богослов. Обновление происходило на глазах у многих прихожан, прикладывавшихся к оживавшей иконе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви от времен апостольских до наших дней
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

Книга Ф. К. Функа — это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Фридрих Ксаверий Функ

Христианство
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия