Читаем Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) полностью

Нашествие НЛО на Запорожье


Нашествие НЛО на Запорожье


НЛО с борта самолета [Австралия]


НЛО, сфотографированные в 2016 году


НЛО, сфотографированные в 2016 году


НЛО, сфотографированные в 2016 году





История 33-я. Северный полюс теперь находится… в Запорожской области

ПРИЧЕМ не очень далеко от Запорожья — в городе Днепрорудном, что в Васильевском районе.

Не рудные аномалии

Раскинувшийся на берегу Каховского моря город Днепрорудный, если кто не в курсе, — железорудная столица юга Украины: там располагается одно из крупнейших предприятий горно-металлургического комплекса страны — Запорожской железорудный комбинат [на внутреннем рынке основная часть его продукции поставляется на металлургический комбинат «Запорожсталь»]. Однако смещение Северного полюса в Днепрорудный никоим образом не связано с наличием в нем [вернее, под ним] железной руды.

Это не рудная аномалия.

Север «притянула» к себе… как бы поточнее и не обидно выразиться… одна, скажем так, особо женского пола, для которой в Днепрорудном, чтобы она не чувствовала себя чужой, создали особые условия.

Даже постамент ей каменный выделили.

Эта особа — половецкая баба 12-го столетия.

Около 60 лет она сберегалась — как великая реликвия, в семье весьма уважаемого в Днепрорудном человека — председателя городского союза предпринимателей и работодателей «Солидарность», депутата Днепрорудненского горсовета Игоря Троня. А в середине сентября Игорь Николаевич, решив открыть в городе частный музей, экспонаты для которого ему помогает собирать известный в Запорожской области знаток старины Приднепровско-Таврического края, краевед из Орехова Иван Панченко, установил древнюю гранитную скульптуру возле одного из местных кафе. Чтобы ее могли увидеть [и оценить] горожане.

И начались чудеса.

Баба, пусть простит она меня за такое грубоватое обращение к ней [оговорюсь сразу, я ударение делаю на второе «а», чтобы получалось не бАба, а бабА: уважаемый в роду предок, как и воспринимали эту скульптуру половцы], категорически отказалась устанавливаться в том направлении, которое ей хотел задать хозяин будущего музея. Она трижды [!] разворачивалась по-своему, несмотря на то, что на стропах крана — при установке, ее пытались удерживать три [!] человека.

Как выяснилось, гранитная привиреда из 12-го столетия требовала, чтобы ее установили лицом… строго на восток.

Так она, видимо, некогда была установлена на кургане.

Гранитных половецких скульптур, кстати, известно исторической науке очень немного; в подавляющем большинстве они изготавливались из песчаника. Гранит в степи редок и он крайне труден в обработке. В древности, рассказывают знающие люди, степному каменному изваянию клали ломоть хлеба на плечо, рассыпали у ног зерно, кланялись и говорили: «Помилуй нас, бабо. Будем кланяться тебе еще ниже, только сохрани нас от беды!»

И ведь сохраняла!

Но еще не обо всех чудесах днепрорудненской древней гранитной дамы поведал.

Оказалось, что с удалением от нее на каждый шаг, она… меняет магнитное поле: компас показывает куда угодно, но только не на север.

А на расстоянии в 507 сантиметров собранные вместе 11 [!] компасов [лично был свидетелем] показали в одну точку — на Северный полюс, разумеется, который, однако, сместился в город Днепрорудный. Почти под ноги к бабе половецкой.

Очень бы хотелось послушать в этой связи мнение начальника транспортного цеха… в смысле, специалиста по магнитным аномалиям. Чтобы он объяснил, как такое может быть.

Похоже, интересующемуся украинской седой стариной депутату и предпринимателю Игорю Троню не музей открывать придется, а… НИИ ЧаВо, скажем, — Научно-исследовательский институт Чародейства и Волшебства. Как у братьев Стругацких.

По словам Игоря Николаевича, чудо-баба, между прочим, очень помогает женщинам избавиться от преследующих их проблем.

А мужчинам придает силы.

И вообще, она — и этому имеются свидетельства, может исполнить любое желание. Только если с чистой душой обращаешься к ней за помощью.

Конечно же, я воспользовался возможностью и попросил кое-чего у гранитной половчанки.

В какой последовательности будут исполнены мои пожелания, расскажу отдельно. Так мы условились с директором будущего музея. В смысле, научно-исследовательского института.

Важная деталь. Половецкие бабы держат в руках какой-то ритуальный сосуд — плоский, что современная фляжка. Магнитно-аномальная баба из Днепрорудного тоже его имеет. А вот рук у нее нет!

Зато с обоих боков древней дамы гранит выбран так, чтобы в этих местах было удобно… затачивать саблю, например.

Еще одна древняя половецкая скульптура Игоря Троня [она пока не в музее] сохранилась много хуже безрукой. От нее только ноги остались: расколол кто-то скульптуру степную.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви от времен апостольских до наших дней
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

Книга Ф. К. Функа — это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Фридрих Ксаверий Функ

Христианство
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия